вторник, 31 марта 2020 г.

О гробах


Тема гробов исчерпывающе раскрыта 12 лет назад.

  Особое внимание стоит обратить на организацию 800 карантинных лагерей. Т.е. все это было актуально ещё в 2008 году, когда было известное – 080808, первое восстание России и нефть по 20 долларов.
 Тут комментировать нечего. Просто не смейтесь и не потешайтесь над опасностью. Нас реально скоро будет намного меньше жить на земном шаре. Вовсе не послезавтра. А завтра, для кого-то уже сегодня.
 Но у нас есть время, чтобы подготовиться и встретить свою участь достойно, с Богом.
 Ему и хвала за всё, ведь даже этот вирус – всё от Бога. И нам во благо.
  Но это далеко не конец. Это конец прошлого мира, мира жвачек, джинсов и либеральной свободы. Этого мира больше нет.
  Перед нами период междоусобной войны, борьбы всех против всех. Но он кончится и будет новый мировой порядок. Может даже надолго и относительно неплохой. В нем будет доминировать Россия и, скорее всего, будет очень много тирании, поначалу оправдываемой высшими соображениями. Дальше – не знаю.
  Так что молимся. Чтобы продлились дни этого мира, наши и наших детей.


Дам также ссылку на предсказание.  Сам еле нашел эту статью, уже думал удалили.

четверг, 26 марта 2020 г.

О покаянии.


     Каяться очень сложно. Можно найти в себе грех один раз, можно несколько раз в году, но каяться каждую неделю, каждый день? Мазохизм какой-то. Каждый раз примерно одно и то же и без особой пользы.
     Так думает каждый в глубине сердца. Кроме тех, кто научился каяться.
     Что же это такое, кому это нужно и как это вообще может быть?
     Христиане – это воины. А на войне, как на войне. Не до соплей и жалости к себе.
      Есть враг. Страшный, коварный, опытный и невероятно внимательный, который никогда не спит, не ест и ни на секунду не отвлекается.
       Оттого и лучше с ним драться в войске, среди рядов братьев, когда можно передохнуть и отвлечься, когда у тебя прикрыта спина и фланги.
       Но даже в монастыре мы большую часть времени предоставлены себе, а это значит, нам все равно нужно как следует изучить воинское искусство.
       Лучшая защита – нападение. Кто только защищается, рано или поздно погибнет.
       Лучшее нападение – внезапный и решительный удар в самое уязвимое место врага. Не отступай от уже принятого решения. И если упал, снова вставай и дерись. Такова стратегия победы.
     Если это теперь расшифровать в покаянии, то нужно найти в построении врага (т.е. самого себя) слабое место. Место, с которым вы чувствуете силы решительно и немедленно расправиться. Например, бросить курить. Перестать сквернословить. Перестать смотреть новости всякое свободное время в режиме онлайн.
   Нужно выбрать нечто яркое, недвусмысленное, победа над чем будет давать чувство триумфа, однозначно законченное действие, чтобы не было сомнений в результате и не было плавного возврата в обратное состояние. Просто «меньше курить» и «меньше есть» - это ни о чем.
   Но и цель должна быть по силам. Одновременно бороться со всеми грехами сразу так же бессмысленно, как в одиночку бросаться на фалангу македонских воинов или на амбразуру пулемета. Воин – это тот, кто умеет драться, слабак и дурак не может быть воином Христа.
    Божье благословение не дается человеческой глупости. Которая и есть основа и почва всех грехов.
    Но первая, даже самая ничтожная победа в борьбе с врагом – это огромный шаг к Христу. Даже если это один постный день в неделю, один день без курева или сутки без мата.
    Добродетели между собой взаимосвязаны, одна невозможна без другой. Поэтому, ухватившись за одну, постепенно распутаешь весь клубок и вытащишь их все до одной. Равно как и активно вступив в один грех, рано или поздно познакомишься со всеми. Так увлечение безобидной порнографией ведет к тяжелым наркотикам и убийству, а воздержание от пищи наоборот освобождает от власти тела и дает огромное количество свободного времени и творческого ресурса для возвышенной умственной деятельности.
   Это как удачно вклинившись в ряд врагов, воин вдруг начинает продираться сквозь них, постепенно обращая их в бегство. И далее уже сам выбирая себе каждый раз нового врага, новую отдельную страсть или зависимость. И с каждой победой становишься сильнее и увереннее в себе, чувствуешь способность бросить вызов самым неприступным исполинам.
    И здесь уже страшен яд тщеславия, который может отравить воина и украсть у него все результаты сражения. Но не будем об этом, это хорошо известно из наследия святых отцов.
     Я лишь хотел сказать, что покаяние – это не сопли и бабские слезы. Это жестокая и бескомпромиссная драка. Схватка с самим с собой, в которой можно получить в награду жизнь вечную, а можно – поношение и смерть.
     Оттого никогда не осуждайте тех, кто не выходит на бой. Кто не принимает Христа. Да, они – трусы. Но и мы пока далеко не триумфаторы.
      В бой! Нас ждут самые настоящие демоны, жалкие подобия которых сняты в голливудских фантастических фильмах.
       Но и мы – не жалкие «железные человеки», «маски» или «торы». Мы воины Христа, способные одним словом двигать горы и расторгать море. 
       И весь этот путь к сверхчеловеку начинается с одной маленькой победы над своей самой незначительной и безобидной страстью. С самой-самой маленькой гнусной и тайной привычки. Вроде несоблюдения некоторых правил гигиены или неумения поддерживать порядок в рабочем столе.
        Это – пусть воина.

вторник, 24 марта 2020 г.

Фразы.

предыдущая статья
  




1431.    Мнение – удел невежд и дураков. Умный человек ищет Истину, которая становится знанием.

О дьяволе.
1432.    Дьявол учится злу у людей. Только человеческой фантазии современное зло обязано своей изощренностью. Именно люди, данный им Богом бесценный талант, обращают  во зло и во вред самим себе. Как же это глупо.

1433.    Глупость дьявола видна из искушения Христа. Сласти, слава, власть… Был бы он умнее, попытался соблазнить соплями по страдающему без вины человечеству. Вот – настоящее искушение для Христа. Но поздно, поезд уехал.

1434.    Именно люди придумали искушать не злом, а как бы состраданием.

1435.    Современные люди одновременно умны и невежественны, как дьявол. У них есть даже та простота, которая хуже воровства. Например, «тю, а нас за что?».

1436.    Простота святых не знает зла, простота злых не ведает вины.

четверг, 19 марта 2020 г.

О коронавирусе.


     Буду краток.
     Все мы сейчас готовимся посмотреть в лицо смерти. Это тест на то, что мы действительно представляем из себя в этом мире.
     Мы готовы закрыть церковь и прекратить богослужения, но закрыть продуктовые магазины, чтобы предотвратить распространение вируса, мы не готовы.
     Не говоря уже о своевременном перекрытии границ, что было единственной действенной мерой профилактики эпидемии. Или о эпидемии туберкулеза, которой как будто нет, но лишь благодаря отсутствию статистики и рекламы. Или о том, что мы по собственной воле живем меньше половины отведенного нам срока. Исаак умер в 175, а в 127 женился в последний раз и родил еще полдесятка детишек. То же самое Моисей, Иаков, Иосиф и огромное множество примеров. Мы же умираем в жалкие 60, когда раньше не всякий успевал жениться. И после этого боимся короновируса?
     Люди, не верующие в Бога обречены бояться собственной тени. И жить, как хомячки. Мало и скучно.

    И в этом контексте смерти считаю уместным пару слов о Боге.
    Бог – есть. А вот если ли читающие эти строки – ещё большой вопрос. «Вот пуля пролетела и – ага…» Бог един и неизменен, он восседал над водами потопа, видел Вавилон и Иерусалим, возвышения и падения царств и империй, он и сегодня отвечает каждому, кто взывает к нему.
   Его знали Моисей и Авраам, Давид и апостолы Христа, греки и русичи. И он был всегда одинаков, как тот же Пушкин или Чехов, дух которого всегда легко отличим от любого текста самого искусного подражателя. Бог - личность, и очень характерная, запоминающаяся. 
   И неизменная во всей человеческой истории. Это - факты.
   А вот что будет с нами через год-два… Вспомнит ли кто о нас? Были ли мы вообще?
   Так что скорее это меня самого нет, хотя Вы меня и читаете. Жил ли я? Спал? Приснилось ли мне мое детство и люди, которых я знал? Кто подтвердит несомненно?
   Мы, не рабы, а сыны Божьи. Но если Бог собственного единородного сына отдал на поругание и растерзание, то что нам, приемным? Таков путь сынов, а не рабов Божьих.
    Все, кто этого пути бегает, сыном быть недостоин.
    Наш ли крест тяжел?

пятница, 13 марта 2020 г.

Об антихристе.


     В период великого поста я максимально ограничил себя в информационном плане, так что о карантине в связи с коронавирусом или о нефти по 30 долларов узнал от знакомых. И в этом есть своя прелесть.
    Если говорить о коронавирусе, то это очень похоже на «начало болезней» и «страх  будущих бедствий, который страшнее самих бедствий», которые упомянуты в Апокалипсисе Иоанна Богослова. Что касается нефти по 30 долларов – ясно, что это объявление войны, пусть не физической, но не менее убийственной экономической.
    Но так как в этих вопросах я все менее в теме, то поговорим лучше об антихристе.
    Так выпало, что сейчас я одновременно читаю три книги. Одна – про Сталина, написанная Эдуардом Радзинским, должен сказать весьма нетривиальная. Другая – Иосифа Флавия, об иудейской войне, взгляд современника на времена Нерона и Ирода, а также народ Израиля времен разрушения храма и рассеяния евреев. Ну, и третья – Евангелие, так как его ежедневное чтение для любого христианина обязательно.
    И вот какие интересные параллели пришли в голову.
    Всем известен царь Ирод Великий, хотя бы по нарицательному ругательству в русском языке. Который повелел умертвить всех детей в Иудее, в результате чего Иосифу и Марии с   младенцем Христом пришлось срочно бежать в Египет. В старости он сделался крайне подозрительным и мнительным и казнил даже своих собственных детей. При этом чувствовал и преподносил себя отнюдь не тираном, но жертвой, обманутым в своих лучших чувствах отцом. А после всех своих злодеяний скончался от кровавой язвы во внутренних органах, которая кишела червями.
   В общем, общепринятая история предъявляет нашему вниманию особо крайнюю и выпуклую форму изувера, хуже которого разве что Сталин или Гитлер. Так как подобная оценка своей категоричностью всегда вызывала у меня внутреннее неприятие, она и натолкнула меня на такие параллели.
  Например, Сталин тоже до сих пор является примером просто невероятной необъективности историков и публицистов. Все они делятся на строго две категории – одни категорически обличают, другие не менее страстно оправдывают.  И в обоих подходах чувствуется фальшь, некое переигрывание.  Мы до сих пор не переболели коммунизмом и не способны мыслить объективно? Это просто страшно.
   Но вернемся во времена Ирода. Интересно, что оценки Иосифа Флавия намного менее категоричные, нежели истории церкви. Из исторического материала я прихожу к выводу, что Ирод бы обыкновенным, сластолюбивым человеком, который очень хотел нравиться людям и панически боялся, что его свергнут и убьют, что в те времена было вполне обычным делом.
  Оттого постоянно метался от угодничества к репрессиям, от опалы к любви, в результате чего, например, Октавиан Август, получив известие о казни Иродом его сына Антипатра, произнес: «Гораздо лучше быть свиньей Ирода, чем его сыном».
  Это безумие в необоснованных репрессиях, когда казнились сотни невинных, лишь бы не пропустить одного виновного, равно, как и безумства Нерона, создавшего аналогичную  атмосферу страха в Риме, прямо перекликается с безумием XX века, с ГУЛАГом Сталина и Освенцимом Гитлера. Разве что Нерон был актер, а Гитлер – художником, Ирод – негодным иудеем, а Сталин – негодным семинаристом.
   Не менее показательны и различия. Ирод до такой степени хотел нравиться людям, что делал шикарные подарки самым разным людям, устраивал пиршества и праздники. Причем использовал на это золото иудейского храма, что являлось вопиющим преступлением. А Нерон даже выступал в театре. Оба страстно желали людской любви и прилагали к достижению её все имеющиеся у них ресурсы.
   Здесь нетрудно видеть прямую конкуренцию с миссией Иисуса Христа. Который пришел в мир с миссией любви и получил то, обычно уготовано у человеков искренне любящему их и желающему им понравиться. Презрение и издевательство.
    Я рассматриваю Ирода и Нерона предтечами антихриста, как Иоанн Креститель был предтечею Христа. Они были прямыми конкурентами Христа в части обожания и преклонения народа, являлись непосредственной альтернативой божественной власти и порядка.
    Вот главный горький урок, который вывел дьявол из всей этой истории: человечество – это достаточно скотская сущность, которая не терпит и не ценит милости и снисхождения, а любит и уважает только палку, силу. Этот расцвет культа силы мы и видим во времена культа личности. Причем всеевропейское и даже мировое обожание Гитлера все-таки и в подметки не годится опыту богочеловека Иосифа Виссарионовича.
  Это вам не жалкий Ирод или Нерон с их заигрываниями с публикой. Это действительно величайший Актер и Режиссер всех времен и народов. Лучше его будет уже только сам. Который придет в наш мир именно из России.
  Жаль Эдуард Радзинский не смог подняться над обычной интеллигентской истерикой по поводу темной фигуры Сталина. Хотя он был весьма близок к этому и натолкнул меня на понимание.
  Радзинский объясняет действия Сталина маниакальной злой волей к власти и некоей Великой мечтой, что иррационально. В действительности же его действия крайне прагматичны, более того, они настолько жестко детерминированы, что он скорее является заложником ситуации, нежели всемогущим злодеем. Но он – полноценный предтеча антихриста.
   Так уж устроена система власти в этом мире, что я, может наивно, пытался поколебать  её в своей книге («Новая экономическая модель») тезисами о возможности добровольного самоограничения во власти, обратной мотивации и риунистической конкуренции. Но не получалась у Сталина обратная мотивация и самоограничение во власти, чтобы чем выше человек в пирамиде власти, тем строже требования и меньше вознаграждение, в том числе и секретность, анонимность.
   Хотя он решал те же самые задачи в свое время. Он видел разгульную и сладкую жизнь вчерашних аскетов-революционеров, что никак не могло ему нравиться. На языке того времени это было предательство идеалов революции и обуржуализация элиты. Он видел полное несоответствие элиты с её мелкобуржуазными, мещанскими замашками великим целям и вызовам эпохи и большевистской идеи. И был обречен на постоянное разочарование.
   Просто отправить такую элиту, привыкшую к виду крови, на пенсию, садить картошку и разводить пчел на пасеке, было абсолютно немыслимо. Особенно, если учесть задачи, стоящие перед страной. 
  Любое иное решение проблемы зажравшейся элиты означало бы возобновление гражданской войны в СССР. Поэтому сталинские репрессии – благо, как бы не тяжело это было признавать Радзинскому и целому ряду других историков.
  Именно такова идеальная модель общества без Бога. Вот почему в моей модели Богу отдается центральное место. Без Бога обратная мотивация и добровольное самоограничение работает только на Страхе. Именно неугасимый огонь репрессий в сочетании с «добрым полицейским» в лице верховного правителя и создает этот удивительный эффект всеобщего поклонения и обожания, энергии и вдохновения. Знакомый нам по СССР, и такой желанный и недостижимый для незадачливых Ирода и Нерона и других честолюбцев.
  Слишком мало людей способны оставаться людьми во власти. Но путь во власть – дорога в один конец. Все, кто не прошел тестирование властью, а таких подавляющее большинство, обречены оказаться только на кладбище. Причем не в одиночестве, а вместе со всеми своими родственниками, иначе они неизбежно будут осуждать и бороться со властью. Такова цена и плата за успешность страны. Такова модель коммунизма, победа которого неизбежна.
  Я не буду осуждать Сталина. В рамках условий его задачи он принял единственно правильное решение и привел страну к гарантированно великим результатам. Его последователи не были готовы к таким жертвам, плачевный результат тоже известен.
  Именно в этой дилемме сегодня барахтается Путин. К ней пришел Китай, Иран и другие страны, даже США с вновь неожиданно проявившимися признаками гражданской войны. Без сакральных жертв в среде элиты, особенно политической и культурной, любая страна обречена на загнивание и поражение в мировой конкуренции. И все разговоры о «социальных лифтах» – не более чем пустая болтовня.
  Либо Путин всерьез займется репрессиями и обновит российское общество, либо его ждет печальная судьба Ирода, изо всех сил пытавшегося нравиться развращенной публике, но так и не преуспевшего в этом. Если он, конечно, не попытается построить общество на иных принципах, не обратится к Богу и церкви (в том числе и мусульманской), как к главному фундаменту любого государства.
   Теперь понятно, каков будет механизм обаяния и власти антихриста.  Его дух очень отчетливо слышен в покаянных речах осужденных и расстрелянных в сталинских процессах. С какой страстью и упоением они каялись в своих настоящих и вымышленных грехах! Такое и в церкви редко увидишь. И перед кем? И ради чего? Только ради одной своей жалкой жизни.
   Жажда жизни – вот залог успеха так называемых комсомольских строек и шарашек, рабский труд и сегодня является ключевым конкурентным преимуществом в борьбе стран за рынки сбыта и место в мировой табели о рангах. Что бы не говорили о новом технологическом укладе и об экономике знаний. Вот – решающий аргумент и главное конкурентное преимущество в любой войне. В том числе и современной. А вовсе не какие-то там гаджеты.
    Также интересно вернуться ко времени рассеяния евреев, во времена, наступившие после Ирода и распятия Христа. Интересно, что отшествие Бога от своего народа проявилось в том, что его поглотило безумие. Они без особой причины на то объявили войну Риму, а власть в Иудее постепенно пришла к бандам разбойников и мародеров, которые скитались по стране и грабили богатых пользуясь предлогом их сотрудничества с римлянами («пособники оккупантов»). Кончилось все тем, что шайка зелотов фактически взяла в заложники всех жителей Иерусалима и утопила город репрессиях.
    При этом подавляющая часть иудеев не одобряла действия этих разбойников, но ничего не могла с этим поделать, а лишь пассивно наблюдала за своим собственным истреблением. Тысячами люди бросались от ужаса со скалы, но не обращали свои мечи против своих обидчиков. И это – герои антиримских войн, знатные и уважаемые люди!
    Не об этом ли говорится сегодня, когда жалкая шайка нацистов захватила власть в Украине и навязала свою волю многомиллионному народу-победителю, городу-герою Киеву и главной христианской святыне страны? Не то ли творилось в СССР, когда герои гражданской войны добровольно отвозили своих жен в тюрьму ради надежды собственного помилования? Разве не это сегодня происходит в России или Белоруссии, где «народ безмолвствует»?
   Народ созрел для антихриста, готов для любого объединения на базе страха и советских ценностей приоритета коллектива над личностью. Равно как и антихрист заполучил методику формирования богочеловека из любого ничтожества и посредственности.
  Как в запрещенном анекдоте: «Сталин – великий химик. Он из любого выдающегося государственного деятеля может сделать дерьмо и из любого дерьма – выдающегося государственного деятеля»
  Итак, все готово для последнего акта действия. И только Православная церковь остается последним бастионом.
   Устоит ли? Зависит только от нас.