Сводка 7 августа (Турецкие войска вторглись на территорию Сирии)

ТОП Турецкие войска вторглись на территорию Сирии

Турецкие военнослужащие в сопровождении нескольких вертолетов во вторник вошли в сирийский город Джараблус, находящийся в районе, где проживают курды, передает иранский телеканал «Пресс-ТВ».

Между тем, в сообщении не указывается, с какой целью турецкие военные вошли на территорию Сирии, передает «Интерфакс».

Подтверждения этой информации из других источников пока не поступало.

Ранее премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган не исключил вероятность вооруженного вторжения в Сирию. Он заявил, что «в случае угрозы со стороны террористических организаций (в том числе находящихся в Сирии курдских организаций и «Аль-Каиды» – прим. ВЗГЛЯД) Турция будет действовать против них на севере Сирии».

Как сообщала газета ВЗГЛЯД, в понедельник СМИ информировали о том, что сирийские военные задержали в Алеппо на севере Сирии группу офицеров из Турции и Саудовской Аравии.

2 авгутса турецкие вооруженные силы впервые за последние годы начали проводить маневры на границе с Сирией, отрабатывая задачи взаимодействия подразделений сухопутных сил, в частности, бронетанковых.

 В этой новости целых два важнейших вывода. Первое, Турция начала раздел шкуры умирающей Сирии. Останется ли Иран в стороне? Если нет, то Мировая война началась. И одновременно Иран ссорится с Россией, так как вряд ли это будет одобрено Москвой.

 И второе. Даже если эта новость – утка, это утка от иранского «Пресс-ТВ». Т.е. Иран сам желает именно такого развития событий.

 Т.е. все идет в точности по сценарию «Что будет с Сирией».

Названа цель турецких войск в Сирии

Турецкие военнослужащие в сопровождении вертолетов пересекли вторник сирийскую границу для смены караула в крепости Джабер, расположенной в Сирии, но являющейся территорией Турции, сообщает газета «Сабах».

Как сообщает «Сабах», по турецко-французскому договору от 1921 года крепость Джабер и расположенная рядом усыпальница Сулеймана Шаха, деда османского султана Османа 1, является турецким анклавом на территории САР.

Его охрану обеспечивают турецкие войска, передает ИТАР-ТАСС.

 Значит не утка. Но информированность Ирана впечатляет.

Иран возложил ответственность за жизнь похищенных в Сирии иранцев на США

 Зачем иранские паломники в это время в Сирии?

Иран готовит встречу друзей Сирии

Т.е. Иран в стороне оставаться не собирается. Причем среди «друзей Сирии» не особо заметно России.

Бои между повстанцами и армией перенеслись в центр Алеппо: за сутки убиты 46 человек

Все очень напоминает успехи в Ливии, когда они практически освободили Бенгази. И дай Бог мне ошибиться, решающая фаза – впереди.

Еще немного из истории войн.

Данная статья является продолжением «Откуда берутся войны» и «Почему Орда – Золотая». Ранее все было изложено предельно схематично, поэтому не мешает немного развить исходный тезис.

 Напомню, его можно кратко сформулировать так: все войны в истории носят ростовщически-предпринимательский характер, являясь наиболее прибыльной разновидностью бизнеса, исключительной монополией на который обладает один-единственный народ, точнее элитный клан этого народа. При этом общий вектор войн всегда направлен прежде всего против христианства, затем против евреев, отпавших от иудейства, затем против любых языческих государственных деятелей, которые стараются добросовестно исполнять свои обязанности и, следовательно, так или иначе  входят в противоречие с этим торгово-ростовщическим капиталом. Общей целью войн является прибыль вышеуказанного клана и власть, что собственно одно и то же, т.е. война всех против всех, исключая представителей этого клана, которые «не воины, а торговцы». Соответственно главным и единственным непримиримым их врагом является христианство, последовательно отрицающее как стяжательство, так и волю к власти, т.е. войны.

 Начнем рассмотрение с времен Ганнибала и Сципиона, войн за первенство в средиземноморье античного мира.

 На самом деле историю войн можно было бы начинать много раньше, начиная с Александра Македонского, или даже с древнего Вавилона или Египта. Там тоже явно прослеживается семитский след, особенно в период максимального расцвета этих империй, как и скорая и бесславная гибель этих империй незадолго после изгнания богоизбранного народа.

  Буквально пару слов о примерах многозначительных странностей из персидских войн. Царь Дарий ІІІ в традиционных источниках рассматривается, как некомпетентный и самовлюбленный тиран. В отличие от Александра Македонского, возникшего фактически ниоткуда и в считанные годы сколотившего гигантскую империю благодаря неслыханной «гениальности», - непосредственная аналогия с Наполеоном І и Гитлером.

 Дарий ІІІ оказывается паталогически неспособным разгромить ни горстку храбрецов-македонцев, ни более-менее наладить управление в собственной стране, устранить своеволие своих управленцев-сатрапов, привлечь симпатии населения, создать сколько-нибудь  боеспособное войско. Ну, точно какой-нибудь Муаммар Каддафи. Меж тем иногда просачивается информация, что, несмотря на все восстания (оранжевые революции?), на противодействие элиты, на регулярные покушения, персидские монархи длительное время достаточно успешно развивали свою державу и всячески противодействовали и ранее и позднее существовавшей системе откупа, когда в обмен на «живые деньги», так необходимые казне, особенно в критические периоды войн, они отдавали порой целые провинции на откуп, позволяя частным лицам (которые в различные времена имели самые разные названия) собирать государственные налоги.  Причем стандартной процедура была продажа людей за долги, т.е. самое первое (?) появление на исторической сцене долгового рабства граждан и долгового кризиса государства в целом.  Т.е. речь в войнах до Ганнибала точно так же, скорее всего, шла о борьбе ростовщического капитала и монархической власти, как двух главных соперников за власть на земле. Этот тезис подтверждается так же настолько крепко выработанным иммунитетом к ростовщичеству в этом регионе, что он сохраняется даже в наше время. Как и ошеломительным успехом в нем ислама, прямо запрещающего ростовщичество.

 Тема эта абсолютно не исследована, возможно, когда-нибудь я напишу  по этому поводу книгу, но объем необходимых исследований и исторический период таков, что здесь невозможно справиться простым освежением в памяти общеизвестных фактов, здесь нужны месяцы кропотливой работы.  Поэтому буду только рад, если кто-нибудь «украдет» или перехватит эту тему  и напишет такую книгу до меня.

 В рамках же публицистической статьи пора перейти к более исследованному и хорошо известному времени истории, начиная с периода пунических войн с Римом, и в первую очередь, похода Ганнибала. При этом буду исходить из общеизвестных фактов, если что-либо из них окажется недостоверным, пусть историки поправят меня.

 Первое, что бросается в глаза, это то, что Карфаген был семитским государством и сам Ганнибал был финикийцем, т.е. представителем семитского народа, хотя и  с языческим вероисповеданием. При этом финикийцы – весьма загадочный народ, бывший некогда главным торговым агентом мира, т.е. основным владельцем торгового (но не ростовщического!) капитала, передовых технологий и знаний. При этом они не создали своей империи, но создавали отдельные города, по имени которых и называли сами себя. («Карфагеняне», «сидоняне», "тиряне" ссылка).

 Так же следует отметить мужественность древних мореплавателей, которые, вероятно, сумели обогнуть Африку и даже достичь Америки, как и мирный, незавоевательный  характер этого народа.  И это несмотря на то, что финикийцы были искусными и храбрыми воинами, а не только моряками.  Не говоря уже и о том громадном культурном влиянии, которое финикийцы несли всем народам, в том числе письменность и само преимущество торговой и технологической экспансии над чисто военной. Так же знаменательным является тот факт, что не сохранилось абсолютно ничего из культурного достояния этого народа, никаких письменных документов, хотя его процветание завершилось относительно недавно, а следы достижений внушительны.

 Здесь можно отметить, что последователи финикийцев смогли успешно перенять идею контроля  международной торговли, как важнейшей основы процветания, но так и не смогли перенять ни большинства технологий и культурных достижений, ни самих качеств финикийцев: храбрости, мужества и тяги к первооткрывательству. Зато смогли умело похоронить сколько-нибудь  ценные сведения о легендарных древних мореплавателях. Именно после Карфагена всемирное влияние финикийцев фактически сошло на нет.

 Но делать вывод о том, что борьба Рима и Карфагена сводилась к борьбе двух конкурирующих семитских групп пока преждевременно. Поэтому продолжаем перечислять и систематизировать факты.

 Весь период своей борьбы с Римом Ганнибал отчаянно нуждался в деньгах. Это буквально красной нитью проходит через любое о нем повествование. И именно недостаток в средствах оказался решающим в его поражении. Когда его войска несколько раз подряд разбили римлян, несмотря на значительное количественное превосходство последних, когда Ганнибал буквально стоял возле ворот беспомощного Рима, он не получил от своих спонсоров решающей поддержки и потому проиграл.

 Как и что это было – главная мировая загадка тех времен. Почему эти спонсоры нашли деньги на крайне сомнительный проект похода через Альпы, а в момент, когда осталось лишь небольшое безрисковое усилие, и Рим был бы повержен, деньги кончились? Даже самый консервативный современный банк в этих условиях не будет банкротить должника.

 Здесь уместно сказать, что власть в Карфагене представляла собой очень непрозрачный олигархат, т.е. власть крупного торгового капитала, примерно как в современной Америке (а сколько еще параллелей из современного мира!). Именно этот олигархат фактически нанял Ганнибала и профинансировал его «майн кампф»  с Римом и в двух шагах от победы бросил на произвол судьбы.

Т.е. войну Ганнибала следует рассматривать, как бизнес-проект крупного капитала, а Ганнибала – скорее как руководителя проекта, нежели как полноценного военачальника или государственного чиновника. Эта логика будет  неуклонно прослеживаться и дальше, от варварских набегов на Рим, монголо-татарских на Русь и Китай, конкистадорских на Америку и Африку, походов Наполеона и Гитлера (ссылка – об экономике рейха).

Важнейшими чертами этих походов являются:

1. Кредитный, ростовщический характер финансирования, когда львиную часть добычи получает спонсор мероприятия, тогда как руководитель проекта НИКОГДА полностью не избавляется из кредитной удавки.

2. Коалиционный характер проекта, т.е. наемники и авантюристы самых различных стран и народов за деньги и ради добычи слетаются вместе на свое гнусное «дело».

3. Военное техническое превосходство коалиции над потенциальной жертвой (Ганнибал имел слонов и нумидийскую конницу, кочевники Средней Азии – лук и стремя, конкистадоры -  порох и океанские корабли, Карл XII и Наполеон I – совершенную на то время организацию войска, Гитлер – танки и самолеты).

4. Конечный срок проекта. Т.е. руководитель проекта увольняется не только в случае неудачи проекта, но и в случае удачи. Так ни один из успешных проектных менеджеров от Александра Великого до монгольских ханов не смог создать ни правящей династии, ни сколько-нибудь продолжительного, стабильного государства. Тогда, как бессмысленная и преждевременная смерть от яда или кинжала какого-нибудь Брута для лидера проекта является не исключением, а правилом.

Отсюда следует понимание бессилия Ганнибала в самые решающие моменты войны.

Но есть и еще достойные внимания общеизвестные факты.

 Во-первых, следует обратить внимание на то «чудо», которым Ганнибал хотел удивить римлян и на которое полагал особые надежды (которые, увы, не оправдались). Это были слоны.  Фокус в том, что слоны были не африканские, а индийские. С индийскими же наездниками и смотрителями. Попытки приручить африканских слонов были осуществлены позднее и особым успехом не увенчались, в последних сражениях они нанесли больше вреда самим карфагенянам, нежели римлянам.

 А теперь представим, что это значит.  Десятки (если не сотни) слонов с погонщиками и наездниками были перевезены из Индии в Африку. А затем в Испанию и, дальше, сушей, через Альпы – в Италию. Здесь поражает не дальность маршрута, хотя даже на современных видах транспорта перевозка такого количества слонов была бы непростым делом. Здесь удивительна полная осведомленность карфагенян о географии  всего этого края и настолько тесные связи с Индией. Т.е. представление, что древний мир был заселен дикими враждующими племенами, которые только и думали о том, чтобы ограбить и убить проезжающий караван, что современники и соседи Ганнибала понятия не имели о близлежащих странах в принципе неверно. Наоборот, мир был гораздо менее разделен, чем даже сейчас, он сознавал себя единым целым. Если доставка слонов из Индии в Ливию было вполне нормальной коммерческой операцией.

 Второй факт ещё более удивителен. Зачем Ганнибал шел в Рим через Иберию (Испанию)? Не близкий ведь крюк! Все дело в том, что в Иберии тогда были богатейшие серебряные  рудники,  поэтому установление над ними контроля, вероятно, было главной финансово-экономической причиной войны. Ничуть не преувеличивая можно говорить, что речь шла о контроле над печатной машинкой древнего мира. (Точно так же, как и войны 20-го века!)

  Но почему же Ганнибал нуждался в деньгах, если он захватил неисчерпаемый (по крайней мере, в течение веков) источник финансирования? Ответ на этот вопрос и есть стратегическая причина поражения Ганнибала. Очевидно, результатом кабальных условий финансирования его проекта было то, что с завоеванием Иберии он не только не расплатился, но и по-прежнему был вынужден залазить в долги для осуществления своей мечты о мести за отца и походе на Рим.

 Причем судя по всему, проект завоевания Италии не вызвал особого энтузиазма у карфагенского олигархата, так как соотношение рисков и издержек было весьма неблагоприятным.  Не так уж и велика была ожидаемая добыча от древнего республиканского Рима, а потеря Иберии в случае поражения была бы катастрофой. Но главное, военачальник-аскет, уничтоживший Рим, мог бы оказаться (и наверняка был) главным врагом карфагенского  олигархата, вряд ли он, так мстивший за обиды отца, простил бы им свои личные обиды.  А противовеса этому могущественному человеку, после разрушения Рима, не было бы.

 И вот здесь кроется причина того, почему чем более успешны были действия Ганнибала, тем более явное противодействие ему оказывал Карфаген. Невозможно себе представить, каким образом римляне смогли отвоевать Иберию у братьев Ганнибала Магона и Газдрубала и убить обоих, в то время как сам Ганнибал хозяйничал в Италии. Т.е. он мог и должен был блокировать любые сообщения из Рима, не говоря уже о военных экспедициях, вместо этого успешность коммуникаций римлян с Испанией и Африкой была такова, как будто у них был телеграф. И системы спутникового наблюдения за движением  войск Ганнибала и его братьев.

 Т.е. погубила Ганнибала прямая измена его же спонсоров. Римлянам была передана Иберия, после чего произошла «оранжевая революция» в Нумидии (на иберийское серебро?), где к власти пришел лояльный к римлянам юноша Массиниса. 

  Но почему Ганнибал попросту не взял Рим и не покончил разом со всеми интригами? По крайней мере, не осадил его, не вынудил страдать от голода и лишений? Ответ таков: потому, что Ганнибал был куда умнее его незадачливых последователей, Наполеона I и Карла XII, первый из которых взял Москву и потерял армию, а второй так и не дошел до неё, даже не понимая всей гибельности этого стремления. Потому что взятие Рима не означало завоевания Италии, а вот как раз бунт италийских провинций против Рима и был бы приговором последнему.

  Поэтому еще одним примером внутренней измены в стане Ганнибала является поистине странное поведение римских провинций, которые единодушно поддержали Рим, хотя и до и после неоднократно боролись за свою независимость.  Хотя наверняка им предлагались весьма выгодные союзы, ведь Ганнибал считал своим врагом исключительно Рим, а себя старался выдать за освободителя от римского владычества и борца с несправедливостью. Успеха его стратегия достигла только в Капуе, которая тут же дорого заплатила за предательство. Как это все возможно, если играют не в поддавки, а всерьез?

 И вот теперь мы приступаем к самому интересному. Зачем карфагенянам играть поддавки с римлянами, если «Карфаген должен быть разрушен». Ответ предельно прост и назидателен. Потому что они (точнее их элита, или часть элиты) наверняка стали спонсорами римлян в борьбе с Карфагеном на тех же самых кабальных условиях. Точно так же, как это было в последние войны 20-го века, которые называют мировыми, в которых виновник войны и был главным кредитором и выгодополучателем. Поскольку римлянам грозило полное уничтожение, они, естественно, не имели возможности торговаться. В результате фактический контроль над печатной машинкой Иберии сохранился в тех же самых руках, а богатства Рима и без всякой борьбы стали к услугам предприимчивых дельцов семитского происхождения. Которые с тех пор играют видную (если не решающую) роль в финансовой системе Римской империи.

 Само же разрушение Карфагена вряд ли имело для этих дельцов значение, более того, возможно, оно было желанным ещё и вот по таким причинам. Историческим фактом является то, что в результате поражения Карфагена в результате пунических войн преимущественно торговый капитал финикийцев и принципы честной свободной торговли были уничтожены. На средиземноморье победил ростовщический капитал, изгнанный к тому времени из стран ближневосточного междуречья. Причем изгнанный настолько основательно, что только в наше время делаются попытки его возвращения. Как это изменение связано с конкуренцией двух семитских национальностей в подробностях неизвестно, но и не суть важно.

 При этом Рим не просто победил, но оказался кабально должен своим новым спасителям,  республиканская форма правления ещё длительное время оберегала ростовщиков от чрезмерной активности какого-нибудь диктатора, пытающегося изобразить из себя Джона Кеннеди античности. Чтобы отдавать долги, Рим вынужден был постоянно вести захватнические  войны и расширять свою зону контроля. Т.е. именно в этом кроется феномен небывалого роста римского могущества. Рим воевал не от хорошей жизни, а чтобы свести концы с концами.

 Контроль финансовой системы неведомыми ростовщиками прослеживается в биографиях практически всех видных римских полководцев, так как оплата всех накладных расходов осуществлялась за их личный счет, т.е. всякий раз находились «добрые люди» дававшие такой кредит. При этом хроническая бедность римской элиты и казны проявляется так же и в том, что со временем стало традицией расплачиваться с легионерами не деньгами, а завоеванными ими землями.

 Так же отсюда понятно, почему контролируемая кредиторами римская элита была столь лояльна к откровенно надуманным гонениям на христиан, и долгое время поддерживала жестокие и несправедливые расправы, несмотря на достаточно совершенное римское право. А так же почему торжество христианства привело  к тому, что центр ростовщического капитала вынужден был покинуть Европу и переместиться в Причерноморье и Среднюю Азию.

  Семитский, и уже откровенно иудейский след в истории Причерноморья и Средней Азии прослеживается намного более четко, нежели в Риме. И в первую очередь это связано с Хазарским каганатом, который исповедовал иудаизм, что является общепризнанным историческим фактом. Так же совершенно точно можно утверждать, что исламизация Средней Азии, Причерноморья и Поволжья относится к гораздо более позднему историческому периоду, скорее к периоду перемещения ростовщического капитала в Европу. В III-XIV веках влияние ислама было относительно невелико, хотя бы по той простой причине, что оно возникло значительно позднее (в VII веке).  Исламизация Золотой Орды произошла аж в 1312 году, т.е. в начале  XIV века. Какие же религии были главными в этот тысячелетний период на всей этой гигантской территории? Абсолютно точно известно, что это не христианство. Остается язычество и иудаизм. О последнем свидетельствует крайне странная система власти каганатов и ханств, в которых было разделение на духовную и исполнительную власть, причем роль жрецов, вещавших от имени Бога,  иногда была выше воли правителей.  Так же весьма странно, что великая империя Чингисхана, согласно общепринятого исторического представления, была почти атеистической, светской т.е. была толерантна ко всем религиям и ни одной не отдавала предпочтения. Как это могло быть на границах с христианством, исламом и иудаизмом, величайшая загадка. Не говоря уже о том, где мог отсиживаться иудейский и ростовщический центр, будучи выгнанным сначала из Ближнего Востока, а затем и из Европы.

  Если же принять гипотезу об иудаизме и еврейском капитале, как движущей силы «степи, порождающей народы», т.е. всех захватнических походов рассматриваемого периода, то огромная масса загадочных фактов становятся банальными.

 Сам Тэмуджин стал Чингисханом таким же странным образом, как Александр Македонский, Атилла, Наполеон и  Гитлер. Т.е. мелкому неудачнику по жизни, лишенному напрочь перспективы  хоть какой-нибудь удачной карьеры в силу разных раскладов, вдруг начинает невероятно везти. Например, Тэмуджину примерно в 14 лет пришлось спасаться от преследований своих родственников, претендовавших на его владения и неоднократно пытавшихся убить его, - какое ещё всемирное ханство, тут бы живым остаться! А он в невероятно короткие сроки не только возвращает свое, но становится главным диктатором в мире. И при этом, не кончая никаких университетов по управлению армиями, финансами, налогообложением и т.д. и т.п. Оставаясь обычным степным кочевником. Что за добрые учителя были у Чингис-хана? И почему они не служили так же верно его детям?

  Здесь вкратце следует отметить великую загадку, почему Великих Моголов стали называть татарами да монголами. Над этой загадкой часто удивляется любой добропорядочный историк. Явная чепуха, но что скрыто за ней? Ведь дело можно сказать совсем недавнее, зачем тут что-то подтасовано?

  Но особо следует отметить торговые успехи монголо-татар (будем использовать общеупотребительное имя). Это создание Великого шелкового пути. Для чего и потребовалось покорение центра материка и занятие контрольного места торговли тогдашнего сухопутного мира. Именно тогда руками доблестного Чингисхана был покорен и уничтожен многотысячелетний Китай, который с тех пор является проходным двором для ростовщического капитала и западной же культуры. Тогда же была сделана первая неудачная попытка покорения Японии, которая все-таки была поставлена на место в 20-м веке, после Хиросимы и Нагасаки.

 Но главное – покорение христианской Руси, получение от неё огромной дани в виде денег и живого товара, «ясыря», так как богатства нашей древней небогатой Родины были главным образом в людях. Что и привело к невиданному расцвету невольничьего рынка в это время в этом регионе. Без этой щедрой оплаты, рентабельность набегов была бы катастрофически низкой.

  Именно в это время ростовщический капитал набрал такую решающую силу, что он смог вернуться в Европу, которая умудрилась выстоять, несмотря на многочисленные (и очень скоординированные) набеги разных варваров, от волжских булгар до Атиллы. Здесь уместно вспомнить и опыт набегов наших русичей, князя Олега, который только возле Царьграда разобрался в ложности аргументов тех, кто соблазнял его выгодами от разрушения этого города и прибил к его воротам щит, в знак своей принципиальной позиции по этому вопросу. Как и последующее принятие Русью христианства, хотя первыми к Князю Владимиру Великому пришли мусульмане и иудеи. Откуда взялись последние посреди степи?

  И только уход этого капитала в Европу, сначала в Венецию, затем в Голландию, и, наконец, в Англию привел к тотальной исламизации Средней Азии, очевидно в прямом расчете на то, что ислам рано или поздно уничтожит христианство. Причина же ухода капитала в Европу очевидна: она связана с масштабными географическими открытиями, открытием новых регионов для экспансии и, главное, новой парадигмой мировой торговой конкуренции, основанной в господстве  не на суше, а на море. Но при первой же возможности, этот капитал восстановил свое господство как в Индии, так и в Китае.

 Проследить перемещение капитала проще простого: именно вслед за ним двигался «центр» мирового искусства, технологий и процветания. Причем даже короткое присутствие его делало дикую глушь (вроде Монголии или Англии) самым респектабельным местом на свете. Именно так, чересчур любя свои слабости, этот капитал так наследил, что проследить его эволюцию не составляет труда даже в отсутствие  прямых ссылок и документов.

  Так же именно тогда вялотекущее разложение европейского христианства стало быстрым и эффективным. Буквально за пару столетий оно было расколото многочисленными ересями, было вынуждено огрызаться инквизицией и охотой на ведьм, чем окончательно похоронило свой авторитет. И, после недолгой «Реформации», началась эпоха «Просвещения», закономерным итогом которой стал Фридрих Ницше с его постулатом: «боги умерли».

 Здесь так же следует отметить, что экспансия ислама в Средней Азии и Африки дошла до того, что чуть не перекинулась из Испании в Европу. При этом были уничтожены очень многие памятники мировой истории, в том числе Александрийская библиотека, в которой наверняка хранились очень ценные сведения, которые могли бы сделать мою гипотезу насчет финикийцев достоверно подтвержденной. Но, увы, известная мировая история, особенно тех времен, написана победителями. Тут даже в истории нашей страны зияют страшные дыры, вроде тех же мифических моголов-монголов.

  Как прекратилась экспансия Османской империи и почему она быстро начала клониться к упадку, технически непонятно. Но ясно то, что свою роль тарана против православного христианства она не выполнила, а риск войны с «просвещенной», точнее иудаизированной, Европой возник немалый. Очевидно, что для её разрушения были задействованы традиционные средства: борьба за власть между наследниками и влиятельными чиновниками.

 Теперь уместно перейти к третьему периоду развития ростовщического капитала, а именно к периоду конкистадорских и колониальных войн. Он хорошо известен, поэтому просто перечислю факты.

  В результате колониальной экспансии весь мир был поделен между ведущими мировыми державами. Причем самой слабой из них была Англия, но именно она и претендовала на главные жемчужины покоряемого мира: Индию и Китай. Ибо именно они, а не бедные американские или африканские поселения могли принести подлинное могущество. Тогда как испанское золото и без того успешно шло в карманы кредиторов.

  Собственно говоря, как только это золото кончилось, дни Испании и Португалии были сочтены. О сокрушении Франции и Германии путем революций и войн написано немало, сошлюсь на книги Николая Старикова. После чего угроза англо-иудейскому господству в мировой торговле, основанной на контроле над океанами, со стороны этих стран была устранена, неоднократно в 20-м веке фактически провозглашался однополярный мир.

  Однако, устранить нашу страну силой не удалось, все горячие мировые войны оканчивались нашим восстановлением в даже ещё более грозном виде. Это удалось сделать путем внутреннего разложения, точно так же, как некогда уничтожили христианскую Европу. Если Православная Церковь устояла от внутреннего раскола в отличие от католиков, то всяческие чуждые нам философские и вольнодумные учения оказались эффективны и вытеснили саму Церковь. 

 А как только была разрушена идеологическая база нашего государства, его невидимые корни, оно упало само, несмотря на все признаки здоровья и кипучей жизни.

  Здесь следует отметить, что сокрушение конкурентов Англии было произведено за счет традиционных континентальных (и потому безопасных для морской державы) проектов, подобных Александру Македонскому или Ганнибалу. И точно так же, как и Ганнибал и Гитлер и Наполеон далеко не всегда послушно играли свою роль руководителя проекта, но нередко старались выйти из под контроля. И немало усилий требовалось, чтобы направить их в нищую и отсталую Россию, не имеющую никакой особой ценности в глазах завоевателей.

  Чего могли бояться такие люди, как Наполеон и Гитлер? Совершая очевидную для всех своих верных сторонников глупость (и первого и второго лучшие боевые генералы чуть ли не на коленях умоляли не идти на Россию). Только своих кредиторов.

  Поэтому, говоря о современной геополитической ситуации, мы должны четко понимать откуда и для чего есть долги у США, Европы и Японии. Неизбежно они возникнут и у Китая, как только он вступит в войну.

 Третья мировая война профинансирована, причем отдать долги этим странам возможно только в случае победы в ней. Приз в ней – контроль над Евразией, что означает контроль над миром.  Причем англосаксы могут воевать, наблюдая за войной со своих авианосцев и выжидая хоть десятилетия, хоть сотни лет.

 Ключевой момент – нужно направить всю эту мутную орду на Россию, которая по-прежнему остается не очень интересной в экономическом смысле (нефти на Ближнем Востоке и своей достаточно).

 И как только, по древнему сценарию, все ослабят друг друга и влезут в безвозвратные долги, придет новая администрация, или Новый мировой порядок. Но даже новая Османская империя или Великая Поднебесная не страшны англосаксам, так как все подобные империи легко рушились после неожиданной смерти своего лидера. Так империю Александра Македонского разрушили быстрее, чем он создал, а умер он в 33 года. Единственное, что может реально спутать карты последнего раунда в истории мировых ростовщических войн за мировое господство – это Россия.

 Если, конечно, будет достаточно осторожной и решительной одновременно.

  

P.S. Если крупные мировые войны совершенно однозначно идентифицируются с ростовщическим капиталом и местом «культурного расцвета» цивилизации, то природа мелких междоусобиц тоже нередко ничего не имеет со «спонтанностью». Ибо даже в случае мелких набегов от каких то неведомых купцов местные вожди вовремя узнают пикантные детали о богатстве своих соседей, об их предосудительных нравах, как и о том, что мужчин сейчас нет на месте, они в походе. А когда соблазненные дураки отправляются на подвиги, к ним откуда-то жалуют не менее умные соседи, тоже оперативно узнавшие о беззащитности страны. И потом уже все вместе вполне искренне воюют, негодуя на коварство соседей.  Вот такое «разделяй и властвуй» и наживайся на алчных дураках. Ой нет, простите, храбрецах и героях.

 Думаю, неплохая иллюстрация получилась к «воле к мощи» (или власти). Самое главное в победе – обман и соблазн, а вовсе не сила. Потому и не следует недооценивать англосаксов, хоть они и «не слишком храбры».

 А потому победить их мы можем либо еще большим обманом (что невозможно для нас-дилетантов) либо Правдой и Знанием.

 А потому, продолжаем борьбу.

Сводка 6 августа

В Алеппо взят в плен турецкий генерал

ТОП США вступили в войну с Сирией

 Итак, и Турция и США засветились по полной. Очередной раз американцам не удается обстряпать дело политически инкогнито, чтобы версия о борьбе очередного народа за свои права против тиранизма была хоть немного вероподобной.

Президент Сирии уволил перешедшего на сторону оппозиции премьера

Трое сирийских разведчиков сбежали в Иорданию

Мой прогноз о том, что главная проблема в Сирии во внутреннем предательстве подтверждается даже более буквально, чем я ожидал. Предателями оказываются вторые лица в государстве.

В Казани на митинге национал-сепаратистов полицию заставили соблюдать нормы шариата

Эль-Мюрид В самом центре Поволжья начинаются ваххабитские митинги

Расчленение России начнется с Дальнего Востока

Обе статьи так или иначе полностью повторяют мою логику о взрыве исламизма в Средней Азии и противостоянии на Дальнем Востоке, наравне с парадом суверенитетов и революций по всей стране, особенно в крупных городах. (ссылка, ссылка, ссылка)

  Именно здесь решится вопрос, увидим ли мы ещё Россию великой.

Как возродить «Красный проект», не допустив ошибок СССР

  Отличная новость от Михаила Хазина. Он рассматривает красный, проект прежде всего, как восстановление православных ценностей, просто удивительная метаморфоза взглядов этого аналитика. Тем приятнее видеть торжество Истины, надеюсь, не далек тот час, когда мысли подобные этому блогу, станут общим местом.

Очень радует изменение информационного поля, мои идеи больше не кажутся экстравагантными.

Критика Евгения Федорова.

  Несмотря на то, что большая часть из того, что говорит Евгений Федоров (ссылка) в своих выступлениях, является очень точными и своевременными оценками, есть две вещи с которыми я категорически не согласен. И которые просто пугают, если являются не просто мнением Евгения Федорова, но и ключевым пунктом идеологической платформы российской власти.

 А именно, важнейший тезис Евгения Федорова о «коде», который несет национальная элита (буквально: «людей можно нарожать или завезти, а вот код поддерживается исключительно элитой»), и первейшее следствие из этого тезиса – необходимость воссоздания института национальной частной собственности.

  Итак, действительно ли элита нации ответственна за все лучшее, что эта нация демонстрирует, за   конкурентоспособность, за выживаемость, за наличие перспективы и будущего нации в целом?

 Очевидно, что нет.  Скорее с точностью до наоборот. Так, Н.Стариков в своей новой книге (ссылка) приводит убедительные примеры самого натурального разгильдяйства и пофигизма так называемой элиты, которые жестко пресекались И.В.Сталиным. Т.е. даже в лихое время Великой Отечественной войны, когда казалось речь шла о прямом выживании элиты, она слишком часто оставалась верной своим традиционным ценностям паразитизма и безответственности. Т.е. победа в войне – заслуга Сталина и народа, роль элиты в ней достаточно скромная.

 Но может все дело именно в социализме, порождающем паразитизм и безответственность элиты (как полагает Е.Федоров)? Обратимся в таком случае к нашей истории, от разгилдяйства, междоусобиц и прямого предательства русских князей, что открыло двери нашествию татаро-монголов, вспомним самовольных бояр времен Иоанна Грозного, что привело к необходимости опричнины – прямого террора против собственной элиты. Вспомним так же дворян, которые со времен Екатерины Второй (благодаря идеям Вольтера) были освобождены от Веры и от обязанности служения Родине. Эта замечательная в своей архивредности идея Вольтера, что христианство – удел темного крестьянства и голодных рабочих масс, как лучшее средство для поддержания их в подчинении и смирении. Тогда как элита должна быть свободна от религиозных предрассудков и пользоваться всеми плодами Просвещения. Результатом этого за 200 лет стало то, что дворянам не то что умирать, но даже работать на благо Родины стало невмоготу. Все что они считали своей задачей – сытно жить да ругать свою страну и свой народ за темноту и невежественность.

  Этот краткий экскурс в историю показывает природу русского чуда (на которое таки всерьез надеется Евгений Федоров). Но это чудо вовсе не в каких-то благородных фабрикантах, купцах или дворянах, но исключительно в самом народе, причем именно в том, который с точки зрения элиты является наиболее темным и забитым. Этот код – в нашем Православии, дававшем силы людям прощать такие обиды и преступления, которым, кажется, прощения быть не может.

 А вот пресловутая элита получила в нашей стране самое заслуженное презрительное и негативное отношение, только в нашей стране слово «интеллигенция» и «господа» является оскорбительным. И по делу, так как элита, оторвавшаяся от народа и православных корней, представляет собой не элиту, а подонки общества. И никакого национального кода она не несла и в принципе нести не может.

 Поэтому, если Е.Федоров рассчитывает опереться на элиту, а не на самые широкие народные массы, то он должен понимать, что это самая ненадежная и переменчивая публика из всех возможных. Уж лучше опираться на «швейцарскую гвардию» по примеру Ватикана, чем на элиту, которая обречена на предательство.

  Тезис о необходимости воссоздания института национальной частной собственности еще более удивителен. Как можно воссоздавать то, чего нет, что ушло в историческое прошлое? (ссылка)

 Проследим за логикой Е.Федорова. В России нет национальной частной собственности вследствие того, что все контролируется Западом. Но ведь если так, то частной собственности нет так же и в Европе, Японии и длинном перечне стран, оккупированных США. Нет частной собственности и в Китае, так как иначе эта страна никогда бы не стала фабрикой Запада. Ибо Китай как две капли воды похож на Южную Корею или Японию, но очень мало похож на подлинно социалистические страны, которые и близко не имеют такого удивительного взаимопонимания с Западом.

 Больше того, следуя за логикой воссоздания страны путем отделения национальной элиты от мировой, мы идем дорогой Гитлера, который действительно прошел именно такой путь консолидации страны путем консолидации в первую очередь её элиты.

  Элита получила выбор между концлагерем и некоторым ограничением свободы капитала, народ – тоже между концлагерем и участием в удивительных успехах страны. Только в отличие от Гитлера, нас в краткосрочной перспективе ждут отнюдь не успехи.

  Более того, отрицая вслед за Федоровым существование частной собственности в подавляющем большинстве стран, лично я иду дальше, и отрицаю её так же и в Англии и США. Ибо последняя стадия империализма – это концентрация власти в одних руках, откуда следует полное отсутствие каких-либо внутренних склок и интриг в стане англо-саксов. Вплоть до того, что кандидат в президенты США Ромни вслух ругается с журналистами и позволяет себе такие выходки, точно он тоже агитирует за Обаму.

  В этих условиях сверхконцентрации капитала у наших оппонентов, попытка децентрализации усилий, развитие института частной собственности является для России самоубийственной. Это равнозначно тому, чтобы все свои козыри слить не проверенному партнеру по игре, а неизвестному «независимому игроку» в надежде на ответную благодарность и порядочность.

 Капитал, как известно, интернационален. Его можно заставить служить Родине, если держать у виска пистолет, взять в залог семьи и детей, и т.д. и т.п. То есть повторить путь Гитлера. Но верить в то, что капиталист при выборе между деньгами и Родиной добровольно выберет последнее – самый непростительный и наивный романтизм. Ничего не имеющий общего не то, что с политическим прагматизмом, но с элементарной логикой. Как только мы победим, от этих капиталистов отбою не будет, но пока мы в опасности весь риск будет исключительно за наш счет. Так не слишком ли много чести оказывается для этих безответственных и безнравственных «элитариев»? Если вся надежда только на них, то Россия обречена.

  Но что будет, если случится чудо и мы потесним англосаксов в контексте высказываний Е.Федорова? И создадим свой русский супер-рейх?

  Да ничего не случится: просто миром будет править новая элита по старым правилам. Русские заменят американцев в части самой толстой и ленивой нации, так как наш уровень жизни станет много выше, а потребность работать – много меньше. И весь мир будет платить нам дань в рублях.

  И кому нужно такое чудо?

  Повторю свой тезис: успех нашего возрождения тесно связан с усилением власти единственного национального лидера, т.е. власти кесаря, и пробуждением самых широких масс нашего народа. Пробуждением от сна сытой жизни и потребительской суеты к вечным вопросам Веры, смысла жизни и нашего предназначения, ответственности перед нашими детьми.

  Вопрос же управления элитой находится целиком во власти кесаря, именно ему выбирать наиболее эффективные методы её отбора и мотивации с учетом конкретных задач.

  Но никак не  наоборот, элита, особенно рассматриваемая отдельно, оторванная от народа и от Веры, это – не национальный код, не палочка-выручалочка, а наше самое больное и уязвимое место.

  И боремся мы не за жирный куш мирового господства для нашей элиты, но исключительно за право жить по-христиански на своей земле.

Дискуссия по поводу идеологической борьбы.

 На сайте «Переводики», где была опубликована моя статья «Почему невозможна открытая идеологическая борьба» (Ссылка), возникла интересная дискуссия. Поэтому слегка отредактировав её (убрав повторы цитирования), я её разместил здесь.

Kane Bartowski, 15.07.2012 12:29:58 

Автор предлагает вернуться к идеологии "Исторически сложившегося христианства", по его мнению эти 1000 лет наша цивилизация прямо таки процветала. Тогда вопрос, почему она развалилась с таким треском в 1917г.? Идеология- это прежде всего учение о идеях, её призвание облачить концепцию управления обществом в притягательные для народа формы. Так в "святой" библии в ветхом завете провозглашена доктрина порабощения всего человечества якобы "богоизбранным народом", а в новом завете, предназначенном для обычных простолюдинов, воспевается рай, в который попадут они, если будут безропотно терпеть все невзгоды земные, и ад, если выйдут за рамки норм поведения, установленные авторами библии. Но такого бога не существует. Иисус при жизни никого силой никуда и ни к чему не принуждал, так и Бог- который есть, никого, под страхом ада, не принуждает. И исторически сложившееся христианство - это не христианство, а павливианство, на что точно указал Л.Н. Толстой. Вера в такого бога по сути не отличается от обычного атеизма. Так что автор, вернуться обратно в "это" никоим образом не получится. Марксизм тоже была идеология концепции порабощения всех и вся от имени бога. И как только И.В.Сталин объявил в своей работе "Экономический проблемы социализма в СССР", что необходимо избавиться от него, был убит. Это тоже была атеистическая культура. И оба этих вида атеизма наша цивилизация пережила. Вопрос куда двигаться дальше? "Пути его неисповедимы потому, что вера есть в него, НО веры нет ЕМУ.

alexander markovich, 15.07.2012 17:52:40 

Фигня! Граничащая с хамством! Одни эти слова чего стоят: "Подобно маленьким детям, не знающим, откуда берутся дети, они постоянно задают Западу вопросы про аиста или капусту".

Лучше пишите в своём блоге и не лезьте на широкую публику! А это: "В течение почти 1000 лет, до февраля 1917 года в России господствовала самая нравственная и правильная идеология, которая бывает в мире. Её основной девиз «за Веру, Царя и Отечество» четко передает все основные идеи". Чьи идеи, автор? Ваши? Ну, так Бог с Вами, считайте их своими! На Канатчиковой даче всегда есть места! Вспомните Владимира Семёныча и поставьте пластинку!

Opozdavshiy, 15.07.2012 18:09:01 

Тезис, о том, "люди, превыше всего ставящие свой личный интерес, всегда выберут атеизм" мягко говоря, не подтверждается исторически. Я не говорю о периоде итальянского Папства в католичестве. Там ладно, Тот же Цезарь Борджиа, возможно вообще ни во что не верил, а просто использовал существующую идеологию. Но возьмите иудаизм. В том, что эти ребята в массе своей именно превыше всего ставят свой личный интерес, большинство, я полагаю, убедилось на практике. С тем, что в душе каждого еврея так или иначе живет "небесный Израиль" то же спорить не приходится, ибо именно эта чисто религиозная и монотеистическая идеология являются мощнейшим фундаментом их личного персонального прагматизма и эгоизма. Я уже не говорю о том, что практически все уголовные авторитеты и их шестерки в чуть ли не обязательном порядке - верующие. Что ничуть не мешает им заниматься своими делами и даже быть похороненными в пределах...

безусловно идеология русского Православия может и должна быть основой возрождения страны. Но также безусловно, что любая религия, в том числе и Православие, дает ничтожным душам возможность устроиться покомфортней, отправив весь остальной мир по известному адресу. Молись себе, выклянчивай у Господа будущие преференции...

Евгений, 15.07.2012 20:27:28  (это мой ник на «Переводике»)

1. "наша цивилизация прямо таки процветала. Тогда вопрос, почему она развалилась с таким треском в 1917г.? "

Ответ дан: это чудо. Наш народ в здравом уме выбрал коммунистическую конфетку в обмен на Истину. Причем разваливаться она начала еще со времен Петра и Екатерины, сделавших первые значимые уступки в части Веры. Но скажу и так: "процветание" вовсе не означает сытый желудок и приятное времяпровождение, если так понимать процветание то Вы правы - христианам оно неведомо, христианам он противно.

2. "Иисус при жизни никого силой никуда и ни к чему не принуждал, так и Бог- который есть, никого, под страхом ада, не принуждает. И исторически сложившееся христианство - это не христианство, а павливианство, на что точно указал Л.Н. Толстой. Вера в такого бога по сути не отличается от обычного атеизма." - и т.д. не вижу ни логики, ни соответствия историческим фактам.

3. "Фигня! Граничащая с хамством!" - спасибо за отзыв, если бы я написал настоящую фигню такой реакции бы не было.

4. Насчет иудаизма. Вот более подробная ссылка по теме

Здесь же кратко напишу, что тема еврейства часто рассматривается в моем блоге в разных ракурсах. Это и кризис проекта Израиля, и тема слишком уж одиозного отношения к этим в подавляющем большинстве своем неплохим и несчастным людям.

Что же касается иудаизма и пресловутой еврейской солидарности, то во-первых они - наши братья по вере, т.к. Бог наш - один. И относиться мы должны как к братьям. А во вторых, отсутствие нашей христианской или славянской солидарности, наше персональное жлобство и глупость - причина такого современного возвышения евреев, а не наоборот.

Относились бы мы к ним подобно Тарасу Бульбе, никакого «еврейского вопроса» не существовало бы в принципе.

Вадим Кривопалов, 16.07.2012 20:36:20  (ответ на пост Kane Bartowski)

Какая голова! Какое хлесткое толкование! Какая память на чужие мысли! Вам бы еще познакомится с самим Христианством, а не с вольным изложением его карикатурной версии. В которой лично я Христианства не узнаю. В вашей версии нет места тем смиренным лишенным даже тени гордыни мудрецам, принимавшим за свою веру мучительную казнь (заметьте, речь вовсе не о фанатиках, а о мудрецах значительно умнее нас с вами). Ваши знания очень поверхностны, в большинстве своем вызывают крайнее изумление. О чем можно дискутировать с вами, противопоставляющем Библию с Ветхим Заветом - Новому Завету? Если в общих чертах, Ветхий Завет и Новый Завет, вместе составляют Библию. Об остальных ваших высказываниях лучше помолчать, сожалея о вашей невежественной самоуверенности и удручающей. безапелляционности. Ощущение, что вы кроме всего прочего наслушались лекции КОБ, рассчитанные на людей, не державших в руках Библию или Коран. Всегда составляйте свое мнение на основании подлинников, а не чужих, пусть даже авторитетных мнений. "Не подчиняйся человекам". "Без рассуждения нет добродетели" 

alexander markovich, 19.07.2012 20:13:54 

Насчёт "каждого" не уверен! Потому, что у евреев очень хорошо развито чувство самосохранения. Как-никак, а вековой опыт гонений должен был сказаться! (К чему относится «каждый» непонятно, поэтому я высказался насчет вековых гонений –прим. Валет )

Евгений, 20.07.2012 10:40:39 

"вековой опыт гонений должен был сказаться" - он и сказывается до сих пор в их солидарности. Но хорошее быстро расслабляет, потому то и устраивают в 20-м веке иудеи сами себе периодические встряски.

odd odd, 20.07.2012 17:48:16 

У иудеев и христиан нет никакого общего бога. Они фактически поклоняются Золотому Тельцу. И никакие они нам не братья по вере. Нечего объединять сатанистов с христианами. Зло и добро это совсем не одно и то же.

Евгений, 20.07.2012 22:14:04 

Возможно, конечно деградация нашего общества велика, но не настолько. Уважаемый odd odd, я не верю, что Вы не слышали таких слов, как Новый Завет и Ветхий Завет, Библия. Что приход Христа был предсказан задолго иудейскими пророками. Что Иисус - сын Божий, что есть еще и Бог Отец.

ResXaoC, 26.07.2012 16:50:48 

Очень жаль, что почти все позабыли о том, коим образом "исторически сложилось христианство" и сколь многочисленны были жертвы наших предков.

Выжили лишь наиболее малодушные представители нашего рода, покорившиеся "огню и мечу" ради выживания.

Евгений, 26.07.2012 23:45:47 

Даже католичество внедрялось скорее подкупом и обманом, нежели огнем и мечом. Православие огнем и мечом никогда не насаждалось, ибо это уже не Православие. Наша сила в немощи, а право - в любви. А меч и огонь - это кто угодно, но не христиане.

ResXaoC, 27.07.2012 02:56:51 

Да, конечно, вы не отрицаете насаждение.

Либо вы подсадной, либо больной (имеется в виду религиозная болезнь).

Евгений, 29.07.2012 12:29:11 

Мне понадобилось 2 дня чтобы созрел достойный ответ на Ваш, в общем-то, оскорбительный пост.

Дело в том, что он ненаучен. Атеизм - это не удел здоровых людей, но точно такой же постулат, как постоянство скорости света, существование инерциальных систем, существование гравитона и ряда других элементарных частиц, электрический заряд и т.д. и т.п. Точно так же, как и гипотеза о Боге. Поэтому о правильности постулата можно и нужно судить по плодотворности и непротиворечивости выводов из него. Ведь можно успешно доказывать, что мир вращается вокруг земли, а не наоборот, просто орбиты будут несколько странными, как это и было до Коперника.

Короче говоря, верность постулата атеизма следует проверить по достоверности следствий из этого допущения.

Именно из этого базового постулата ("Боги умерли") Ницше вывел свою философию. Причем вполне добросовестно, научно и последовательно. За что ему честь и хвала. Что он получил? Презрение к ближнему, «падающего – толкни», о главное – новый человек находится по ту сторону добра и зла и ему все хорошо и полезно, что делает его сильнее. Даже если кому-то это кажется аморальным. Т.е. он пришел к фашизму – причем не имеет значение его разновидность: германская, англо-американская, радикально-исламская, японская или китайская. Поэтому отвечая на Ваш вопрос я скажу так: да, атеизм мне чужд, так как он неизбежно ведет к пошлости грязи и насилию.

Просто люди так же недобросовестны в безбожии, как и в богопочитании. Поэтому правильно это явление назвать не атеизм, а пофигизм, презрение к логике и разуму.

komissag, 30.07.2012 15:04:21 

«Мне понадобилось 2 дня чтобы созрел достойный ответ на Ваш в общем-то оскорбительный пост..»  - Да уж, достойный. 

«Дело в том, что он ненаучен. …. Поэтому отвечая на Ваш вопрос я скажу так: да, атеизм мне чужд, так как он неизбежно ведет к пошлости грязи и насилию.» - То есть, "христианство я выбираю лишь за то, что оно мне нравится". Я уж не говорю о том, что атеизм "постулирует" очевидные вещи, а христианство впаривает неизвестно кем написанную книжонку с набором криво обоснованных догм.

« Просто люди так же недобросовестны в безбожии, как и в богопочитании. Поэтому правильно это явление назвать не атеизм, а пофигизм, презрение к логике и разуму.»  - Религии - вот презрение к логике и разуму из животного страха смерти.

 А мораль, нравственность и прочее, где они существовали, были следствием того, что без правил существование общества невозможно. Всё это было и до христианства и вообще слабо с ним связано.

Евгений, 30.07.2012 18:45:00 

"без правил существование общества невозможно." - Вы правы. Вопрос только что это за правила. Право силы - это тоже право, хотя с точки зрения христианства - беззаконие. Есть концепция "естественного" или "природного" права, но только уже сотни лет она остается бесплодной - все попытки сформулировать естественные законы морали и нравственности остаются тщетными. Начиная с императива Канта. В этом и есть бесплодность атеизма, постулата, который Вам кажется очевидным: он не способен дать ответ ни на один насущный вопрос справедливой организации общества. Кроме того, что "все так и должно быть, раз оно так и есть", раз материя первична.

 Евгений, 30.07.2012 18:58:23 

"Религии - вот презрение к логике и разуму из животного страха смерти. " - Наоборот, атеизм принижает высокое предназначение каждого из нас до уровня животного, толкущегося у кормушки в поисках удовольствия и похвалы от хозяина. То, что ныне элегантно называется "мотивация".

Евгений, 30.07.2012 19:02:05 

Христианство основано не на животном страхе смерти, а на презрении к животной жизни.

komissag, 30.07.2012 19:35:32 

«Есть концепция "естественного" или "природного" права, но только уже сотни лет она остается бесплодной - все попытки сформулировать естественные законы морали и нравственности остаются тщетными. Начиная с императива Канта. В этом и есть бесплодность атеизма, постулата, который Вам кажется очевидным: он не способен дать ответ ни на один насущный вопрос справедливой организации общества.»

Что за бред? Даже на зоне есть "понятия". "Справедливая организация общества" - следствие прогресса общества. Прежде всего, экономического. Рабство отменили когда это стало экономически целесообразно, а не из-за христианства. Законы, запрещающие и вводящие наказание за убийство, воровство и прочее появились когда, грубо говоря, собрались "авторитеты" и решили облегчить себе жизнь, договорившись о правилах. Религии лишь паразитируют на общественных договорах, объявляя их догмами и божественной волей, превращая общество в стадо дрессированых баранов.

 «Наоборот, атеизм принижает высокое предназначение каждого из нас до уровня животного, толькущегося у кормушки в поисках удовольствия и похвалы от хозяина. То что ныне элегантно называется "мотивация".»

Да это христианство низводит "высокое предназначение" до уровня баранов в стаде, рабов, толкущихся у "духовной кормушки" (что бы это ни значило) в поиских ощущения значимости своей рабской жизни неизвестно во имя чего и "спасения" от выдумок "пастырей".

«Христианство основано не на животном страхе смерти, а на презрении к животной жизни.»

Только сами христиане ведут жизнь ничем не отличающуюся от "животной" жизни атеистов, разве что молятся, активируя у себя в мозгу центр, заставляющий их чувствовать себя приобщёнными к чему-то грандиозному. То есть, получают удовольствие от собственной религиозности, лечат комплексы ощущением собственной иррациональной значимости и борются со страхом смерти верой в бессмертную душу. Христианское потребление во всей красе. 

Евгений, 31.07.2012 09:47:05 

1. Расцвет рабства приходится не на времена эллинов и римлян, настоящий его расцвет приходится на Новые времена, когда работорговцы вывезли сотни миллионов людей из Африки, что составляла значительную часть местного населения (оценки Аптекера). Так же развитие рабства, которое не снилось античности, было во времена, когда мировой капитал базировался в Средней Азии, когда торговля «ясырем» была основным бизнесом в регионе. (В то числе и по количеству людей, и по объему капитала и по уровню зверств) Поэтому Ваш тезис об экономической нецелесообразности рабства просто повторят традиционный миф исторической и экономической науки, который просто не замечает очевидное. А как назвать современную модель капитализма, как не рабством? Когда на всяких Филлипинах за еду и кров аборигены работают на современных фабриках? Просто теперь не рабов везут на плантации, а фабрики везут к рабам, так дешевле и безопаснее. Это что, как не самое натуральное рабство?

Поэтому единственный закат рабства как раз и совпадает с расцветом христианства в Европе.

2. Вы очень остроумно вывели христианство из пошлого тезиса максимизации удовольствия, допустив, что просто у христиан удовольствие заключается в молитве. Но ведь это так же означает, что Христос, а так же его бесчисленные последователи, идя на мучительную смерть, тоже исходили из некоего извращенного чувства удовольствия? Я конечно понимаю, что нет такого тезиса, которого нельзя было бы доказать или извратить, но ведь нельзя же смеяться над мучениями людей! Если так рассуждать, то почему бы не посмеяться над мучениями расстреливаемых гитлеровцами детей на глазах матерей, чем не сюжет для камеди клаб?

Но я благодарен Вам за вопрос. Вы позволили мне выпукло продемонстрировать, как из, казалось, невинной насмешки над Богом рождается насмешка над человеческими страданиями и полная дезориентация в вопросах добра и зла. И начинается пляска на костях с мертвецами, которые так любил Заратустра.

komissag, 31.07.2012 13:45:24 

1. Я не понял, а где было христианство в этот "расцвет в Новое время"? И если так подходить к рабству, то по-настоящему оно исчезло когда "трудящиеся" стали бороться за свои права, а капиталисты испугались Советского Союза и его пропаганды. Вообще-то нельзя отрицать роль христианства в борьбе с рабством, это всё же не ислам, но современный либерализм идеологически тоже на это нацелен, особенно социальный либерализм.

2. «последователи, идя на мучительную смерть, тоже исходили из некоего извращенного чувства удовольствия?» - Нет, они боролись за то, что давало им смысл жизни, удовольствие и гарантировало посмертие. Не они первые не они последние.

Евгений, 31.07.2012 17:50:08 

"Нет, они боролись за то, что давало им смысл жизни, удовольствие и гарантировало посмертие. Не они первые не они последние." - Неужели смысл жизни исключительно в удовольствии?

komissag, 31.07.2012 18:46:19 

Удовольствие - механизм вознаграждения в организме человека за то, что он "делает всё правильно". Если человека приучить с детства, что регулярно проводить некий ритуал - правильно, то он будет чувствовать удовольствие от правильности собственных действий каждый раз, когда будет проводить его. Таким образом, удовольствие связано со "смыслом жизни". "Смысл жизни" при этом может быть любым. Но в конечном итоге да, получение удовольствия от совершения некоторых действий - "конечная инстанция". Только это не "смысл жизни". Так устроен любой мыслительный аппарат с встроенным (не внешним) целеполаганием.

Евгений, 31.07.2012 21:35:22 

"Только это не "смысл жизни". Так устроен любой мыслительный аппарат с встроенным (не внешним) целеполаганием." - т.е. наш мыслительный аппарат настолько ущербен, что мы, как собаки Павлова, обречены исключительно рефлексировать окружающее, но никак не предвосхищать?

komissag, 31.07.2012 22:02:23 

Ущербен - не ущербен, но по-другому он устроен быть не может. Человек, обладающий знаниями, вполне может выстроить любую внешнюю систему для своих чувств, инстинктов. Самые ленивые из "предвосхищающих" просто принимают наркотики. Те, кто предпочитает что посложнее, выбирают чувственные удовольствия или религию. Любители больших сложностей, что называется, творят. Ну, это те, которые сами выбирают, даже если они сами себя обманывают, считая, что это не для удовольствия, а для какой-то там "высшей цели". Многих просто с детства (или не с детства) дрессируют.

Короче, каждый выбирает сам, в какую сторону обманывать свои инстинкты.

Евгений, 01.08.2012 09:56:48 

Получается все - обман. Я же верю в существование Истины.

(на этом дискуссия закончилась)

Фразы

Предыдущая статья

681. Уникальность каждого из нас – прямое следствие кажущейся несправедливости Творца, давшего нам разные способности и разные уровни ответственности, а следовательно и свое место в этой и новой жизни. Поэтому завидуя другим мы презираем свою собственную неповторимость.

682. Наши мечтания слишком часто заканчиваются разочарованием при их исполнении. И причина этого -  не «исчезновение» мечты вследствие её осуществления, но исключительно то, что данное мечтание было простым искушением, пустотой.

 Т.е. дуальность желаний является проявлением четкого разделения желаний и мечтаний на соблазн и жажду иного рода, связанную с желанием истины, справедливости и мира.

683. Обычное житейское («простое человеческое») счастье основано на способности не видеть будущее.

684. Ясное видение будущего несовместимо со свободой воли (или выбора). Когда выбор делается под угрозой «кнута и пряника», это уже не выбор, именно поэтому Бог имеет силу в немощи, а мы слепы в отношении будущего.

 Иначе бы все поголовно и очень быстро выбрали Царствие Небесное, но это был бы не выбор, а покорность, т.е. вся ответственность за нас перешла бы на Создателя, все плевелы остались бы вместе с добрым зерном, т.е. пропал бы весь урожай.

685. Смысл отпадения иудеев от Бога кроется в нашей языческой неспособности  как к принятию Бога, так и к последовательному отвержению от него, т.е. в лености, равнодушии, черствости и самодовольстве. Поэтому даже отторжение от Бога должно быть возглавлено избранным народом, чтобы мы либо очнулись и перекрестились, либо окончательно выбрали противоположную сторону. Иначе мы-язычники просто проигнорируем само существование выбора.

686. Доступное ценится дешево, эксклюзив – дорого. Так наиболее негодные дети вырастают у чрезмерно любящих и заботливых родителей, наиболее неработоспособный коллектив у «доброго» начальника, таковы же и отношения между мужчиной и женщиной: «чем меньше женщину мы любим, тем больше нравимся мы ей», как и наоборот мужчины предпочитают холодных и безжалостных стерв, а вовсе не добрых и бесхитростных женщин, недоумевающих, зачем нужно морочить голову, чтобы кому-то нравиться.

  Все это верно и в отношении благодати Божьей – её доступность отрицает её ценность. Неужто Богу тоже нужно искусство обольщения в борьбе за человеческие души? Нет, как раз наоборот именно наше несовершенство ответственно за то, что мы не способны идти к Богу широкой дорогой, бесхитростно приняв его благодать всем сердцем и никогда более не отрекаясь от неё. Путь к Богу всегда предполагает крещение искушением и узкую тропку.  Почему так?

  Ответ уже был назван: развитие мира добра и света невозможно без обязательной дани тьме и хаосу вследствие некоего сверхзакона сохранения справедливости, который над Богом.

  При этом развитие первого преимущественно качественно, второго – количественно.

  Более того, даже само сотворение Сатаны, скорее всего, есть всего лишь необходимый шаг к сотворению нас.

687. Из предыдущего пункта следует так же понимание тезиса «всякая власть от Бога». Именно добрые и мягкосердечные начальники противны Богу.

688. Совершенство Бога можно понимать буквально, как совершенность, законченность действия, как состоявшуюся сущность, откуда уже только один шаг для понимания вечности и бессмертия. Соответственно мы – сущности в самом начале этого долгого и трудного пути.

 Отсюда так же следует понимание необходимости привычки к труду, которая должна перерасти в потребность.

689. Первый Закон дан людям Создателем. Но люди предпочитают атеизм, чтобы уйти от этого Закона, уйти от ответственности. Не понимая, что власть Сатаны так же предполагает наличие закона, только бремя это отнюдь не легко. Хоть и будет построено на основе "пожеланий людей" и ради их "общественной пользы" на базе современного права и юридической науки.

 Это бремя - рабство, лишение свободы воли и права личности на неповторимость (точнее не права, а обязанности, императива - без уникальности нет и личности).

690. Одним из примеров такого сатанинского рабского права является паспорт (не говоря уже об инвентаризационных номерах или кодах), означающий подчиненность человека государству и чиновникам.

(Отмена паспортов - одно из первых решений большевиков, введение их в городах рассматривалась, как временная мера, ограничивающая свободу советских людей, её планировали отменить, если бы не Хрущевский переворот. Сейчас же почему то принято считать паспорт признаком свободы и дееспособности, как это воззрение ни нелепо. Паспорт - это современный ошейник раба.)

О природе конфликтов.

691. Все конфликты следуют из непослушания: на работе начальству, дома - главе семьи. Ведь непослушание возникает не тогда, когда оно действительно оправданно: случаи, когда власть призывает к коррупции и мошенничеству, убийству и насилию, точно так же, как глава  семьи призывающий к разврату,  пьянству и безделью, неправдоподобно редки.  Т.е. в природе конфликтов лежит не законный протест человека против творящегося беззакония, нарушения Божественных заповедей, протест требующий немалого мужества и смелости. Наоборот, конфликты обычно предполагают удовлетворение  низменных желаний, на пути которых стоит воля начальства.

 Именно поэтому добрый начальник аморален.

692. Свальный грех, несмотря на свою кажущуюся "коммунистичность", равенство, "любовь" и братство недопустим вследствие того, что важнейшим требованием, налагаемым на каждого человека, является его уникальность и неповторимость. Отказ от собственной уникальности - это воля к смерти.

Назидание кесарям.

693. Христос принес людям любовь, Сталин - божественную мечту о справедливом обществе труда, подлинной демократии и самоуправлении, но те  самые люди, ради которых они жили, уничтожили и первого и второго.

 Отсюда следует то, что именно кесарь, живущий ради счастья своего народа, должен этого народа опасаться, чтобы не повторить печальную судьбу подобных подвижников и не разрушить свою страну.

 Любая демократия в нашем мире кончается криками "распни его". Поэтому кесарь обязан нести на себе грех насилия. И чем праведнее кесарь, тем это актуальнее.

694. Возникновение христианства привело к освобождению рабов, и это исторический факт. Торжество атеизма и реставрация язычества, варварства или античности означали и означают ренессанс рабства.

695. Отмена олимпийских игр и кровавых римских игрищ в Колизее знаменовали торжество христианства. Реставрация этих игр в 1896 году и триумф Голливуда в конце 20-го века означают ренессанс античности, т.е. варварства.

696. "Любительский" характер олимпийских игр и "профессиональный" характер разнообразных чемпионатов в сущности означают лишь проходной барьер, обеспечивающий их элитарность.

 И ранее, и сейчас спорт - это забавы миллионеров, либо престижная работа, но никак не  забота о здоровье, и тем более нравственности людей.

Триединость дьявола.

697. Золото, доллар (он же капитал, стоимость, богатство) и власть - вот единосущный, триединый бог, альтернативный истинному, он же дьявол. Все другие кумиры и идолы легко логически сводятся к этому единому постулату. Причем триединость дьявола понятна и очевидна, она  вряд ли может быть поставлена под сомнение насмешниками, в отличие от Бога истинного.

696. Возможность греха есть неизбежная плата за возможность нашего движения к истине и к совершенству путем  осознания собственного уродства. Т.е. грех есть непременное условие самой нашей жизни.

  Отсюда следует понимание таинства рождения, или первородного греха. Причем уродство это всегда не первозданное, но вновь приобретаемое уже в процессе жизни.

698. Красота – это не нечто изначально данное и внешнее, а скорее само стремление к прекрасному, невзирая на понимание полного личного уродства и несовершенства. Только так из гадких утят вырастают лебеди.

699. Существует простой тест на идентификацию любой ереси. Как только её автор или последователь полностью добровольно, ничем не рискуя, имея возможность в любой момент отказаться, сумеет повторить подвиг Христа во имя своей правоты, то такое учение имеет право на жизнь.

  Но только ни сам Сатана, ни один из его слуг не способны повторить подвиг любви, доступный миллионам последователям Христа.

 (Подвиги мусульман совершаются во имя ненависти и предусматривают в первую очередь гибель и мучения других людей)

700. Вера - слово неточное, уместно говорить о знании о Боге, дарованном свыше, и доверии к Богу. Но в обратном отношении это слово как раз предельно точно: именно Бог верит в людей, давая нам возможность продолжения жизни и отсрочку существования этого мира.

701. Если бы астрологи действительно могли предсказывать будущее, они бы все поголовно постриглись в монахи.

702. Христианство основано не на животном страхе смерти и жажде бессмертия, а на презрении к животной жизни.