Критикуя базовые положения марксизма некорректно не предлагать альтернативную теорию, которая бы исключала ошибки критикуемой.
Речь идет о базисе, об уровне развития производительных сил, которые будто бы определяют и производственные отношения, и, соответственно, политическую систему..
Критики этой концепции в мире предостаточно, поэтому уместно лишь указать на то, что социалистическая революция победила отнюдь не в высокоразвитых государствах Европы, а наоборот, именно наименее экономически развитые страны тяготели в 20 веке к социалистической модели. Ну и так же, что реальная экономика во все времена была многоукладной, даже в СССР, поэтому приписывать ей в целом черты наиболее преобладающего в ней сегмента методологически некорректно.
Даже в СССР можно при желании увидеть и элементы рынка, и крепостничества и даже рабства, если так интерпретировать труд осужденных. Поэтому здесь можно сколько угодно играться терминами и понятиями, достаточно же сказать, что марксистская модель описывает реальную жизнь неоправданно схематично.
Поэтому предлагаю в качестве базиса, определяющую производственные отношения и политическую надстройку, рассматривать плотность населения. Мне кажется, эта гипотеза гораздо лучше соответствует ходу человеческой истории от самых древних времен.
При крайне низкой плотности населения преобладает первобытный коммунизм. Благ природы предостаточно, поэтому человеческий труд еще не создает буржуазной стоимости. Поселения редки, свободного места более чем предостаточно, поэтому войны бессмысленны. Любые конфликты решаются тем, что более слабый просто переходит на новое место. Накопления невозможны, потому что все продукты скоропортящиеся, а накопление овеществленного богатства ещё не изобретено.
В этих условиях естественна первобытная демократия, как в полисах Древней Греции. Которая, согласно моей гипотезе, является относительно молодой цивилизацией, возникшей после ледникового периода в заново заселяемой Европе. Уверен, что подобные стадии проходили и народы Индии, Китая и Японии в древнейшие времена, хотя об этом не сохранилось никаких достоверных сведений.
При этом именно количество населения и является самым надежным свидетельством древности той или иной культуры, относительно малонаселенная и избыточно пассионарная Европа как раз потому и такая, что она самая молодая культура на земле, она моложе даже культуры американских аборигенов. Но к этому вернемся.
Кроме греческих полисов в других народах главным органом управления являлось народное собрание, иногда совет старейшин, на Руси – вече, при этом выборы вождя были необходимы в основном для военной защиты от соседей.
То есть по мере увеличения плотности населения и увеличения конфликтов и угроз от соседних поселений, начинала возникать потребность в полководце, вожде, диктаторе. Это наиболее выпукло видно на истории древней Греции, где вначале все полисы были предельно демократическими. Затем монархическая Спарта имела блестящие военные успехи и была близка к установлению гегемонии на полуострове.
В результате демократические начала во всех греческих полисах были полностью уничтожены, но объединили Грецию другие цари – Филипп и Александр Македонские.
После чего произошло создание крупнейшей в мире империи, просуществовавшей считанные годы.
По этому пути, без всяких исключений, шли практически все народы мира. Первобытный коммунизм, междоусобица, монархия, а нередко и империя. От древних шумеров, Египта, Индии и Китая до инков с ацтеками.
Последними по этому пути идут европейцы, если не считать античного Рима. Европейцы здесь идут даже позади Чингисхана и османских султанов. Именно поэтому последние большие войны возникают в Европе, ибо таков закон истории и социологии, а не дурной характер сынов Иафета.
А Россия, как страна с самой рекордно низкой плотностью населения в этом историческом процессе плетется самой последней в мире, и никак не может выйти из уровня, где именно монархия является оптимальной для удержания и контроля над огромной, богатой и практически незаселенной территорией. Более того, она все более тяготеет уже даже не к имперской монархии, а распаду на отдельные, враждующие между собой феоды.
Все строго по стопам раздела Римской империи или завоеваний Александра Македонского. Потому что концом империй является их неизбежная гибель и раздел, если нет качественного перехода на новый уровень отношений. А причиной для снижения плотности населения всегда предостаточно. В древности это чума голод и войны в наше время – это тоже нищета нарциссизм и войны.
При этом нарциссизм и малодетность являются бичами не только нашей цивилизации, именно они привели к падению и Рима, и Константинополя.
Были ли подобные параллели в истории Китая и Индии мы не знаем. Но наверняка были. И оттого их умение не истребить друг друга, сохранять и увеличивать свою плотность населения свидетельствует о том, что их культура весьма незаурядна и может дать много ценного, чего и не думалось европейским мудрецам.
Которые, в главе с Мальтусом, не понимают, что сокращение плотности населения отнюдь не приведет к процветанию оставшихся, а вызовет слом политической надстройки и реставрацию монархий и бесконечных феодальных войн.
Еще раз. Первобытный коммунизм это естественное состояние. Затем естественное усложнение приводит к формирование монархий. Бесконечные междоусобные войны приводят к формированию империй. Но и империи рушатся под тяжестью собственной мощи, требуя следующего качественного перехода политической надстройки.
Это и есть буржуазная демократия. Потому что её основа является не экономика, а политическая система, гарантии, что собственность и свобода предпринимательства защищены законом. Если это весьма зыбкое условие нарушается, любая буржуазная страна немедленно деградирует в османскую империю, где любую собственность можно отобрать, любого неугодного убить, самого султана периодически выбирают янычары, а любую должность в государстве, в том числе главнокомандующего, можно получить за бакшиш.
Кстати, если не узнали, именно туда деградировала Россия за время Ельцина и Путина. То есть произошел переход не от социализма к капитализму, а обратная деградация в империю, причем даже не российскую или германскую, а османскую.
Здесь стоит отметить, что буржуазный строй весьма холодно относится к войнам, в отличие от учения Ленина, потому что результатом войн очень часто бывает большой риск упразднения капитализма. Не говоря уже о том, что буржуазное общество – это плохие солдаты. Поэтому возобновление империалистических войн свидетельствует о деградации и вырождении современного капитализма, а вовсе не о том, что писал Ленин.
И, наконец, порассуждаем, есть ли жизнь после капитализма. Этому уже недавно была посвящена целая статья, поэтому кратко. Рост плотности населения при опережающем развитии производственных мощностей делает капитализм крайне неустойчивым, временным образованием.
Он, как мы уже отмечали, весьма легко деградирует обратно к добуржуазному состоянию. Но при достаточном просвещении и воле элиты он может развиться в технологический коммунизм, состояние, когда опять человеческий труд перестает быть редкостью, как и прочие ресурсы, а следовательно классическая марксовская стоимость и капитал отмирают как категория.
Очевидно, все это возможно на базе цифровизации всех экономических процессов от производства до потребления, в результате чего деньги потеряют все свои пять признаков и станут баллами, как в компьютерной игре. При этом человек, не нарушающий некоторые базовые принципы, получит невиданную по прежним временам свободу для работы, отдыха и саморазвития, возможность распоряжаться всеми необходимыми для этого ресурсами.
Но подчеркиваю. Уровень зрелости общества нужно отслеживать не по айфонам и старлинкам, не по полетам на Луну, а по плотности населения. При достаточном количестве населения будут ресурсы и знания, чтобы делать и то, что не снилось даже фантастам.