Прогноз 2020.

Разбор полетов прогноза 2019.

1. Следует ждать дальнейшее усиление позиций Трампа в США, реализацию его политики ухода США из наиболее конфликтных регионов как ответственной и организующей силы. Соответственно, хаос по всему миру будет только нарастать, как и привлекательность доллара. К концу года многие эксперты осознают, что никаких противоречий между американскими «промышленниками» и «банкстерами» не существует, что США очередной раз всех красиво и беспардонно взули. Хотя общая картина их комбинации вряд ли станет очевидной ранее 2020 года.

   Накал внутреннего противостояния в США к самому концу года начал спадать, идея импичмента очевидно провалилась, перспективы переизбрания Трампа на второй срок стали очевидными.

2. Наиболее сложным год окажется для Китая. Дорогой доллар и последующий экономический кризис по сценарию японского и корейского «экономических чудес» приведет» к аналогичному концу китайского чуда. Китай будет вынужден выбирать между тем, чтобы впустить к себе иностранный капитал и прямой корпоративный контроль, либо медленно сдуваться по примеру японского карри-трейда.

    Вероятнее всего второй вариант. Для экспансии за счет России или стран Средней Азии в 2019 году время ещё не придет.

   Год оказался очень сложным для Китая. Но торговая война с США идет с переменным успехом и о появлении неоспоримых тенденций к утрате Китаем экономического статуса основного претендента на лидерство, пока говорить преждевременно.  

  Попридержать Китай США удалось, но пока не пошатнуть.

3.  Россия начнет запоздалые попытки консолидации. С очень большой вероятностью они окажутся неудачными. Неискренность с народом и избыточная толерантность, если не сказать угодливость в отношении элит, чиновников и иностранных агентов влияния не позволит реализовать ни проект воссоединения с Белоруссией, ни значимые проекты по укреплению обороноспособности страны (имеется в виду не оружие, а экономические и производственные факторы, способность самообеспечения в условиях полной изоляции).

   Не ожидается так же никакого прорыва и на идеологическом фронте.  Следовательно, Россия и в 2019 году продолжит терять союзников, территории и укреплять свой имидж ненадежного и предельно прагматичного партнера. В том пределе, когда прагматизм от цинизма уже ничем не отличается.

   Позитивные изменения ожидаю только с фигурой преемника Путина, причем не первого, а последующего. С очень большой вероятностью непосредственный преемник Путина окажется слаб и будет разрушать и то хорошее, что мы сегодня связываем с путинской Россией. О созидании сегодня говорить не приходится, в годовой и даже 2-3 летней перспективе нас ждут весьма смутные времена.

    Россия продолжает экономическую (и почти исключительно газовую), как и  политическую кооперацию с Европой и Китаем при минимальных темпах экономического роста и демографической депопуляции практически всей территории России. (Кроме крупных городов и мусульманских республик).

    Путь в никуда продолжается. И общественная дискуссия остается предельно деструктивной. Россия повторяет путь Николаевской России, приведший к Крымской войне. К которой Россия оказалась совершенно не готова несмотря на почти беспрерывные войны, так как её военная доктрина совершенно устарела со времен Наполеона 1.

  И главное – торжество холуйства и тупости, высмеянное ещё в фильме «О бедном гусаре замолвите слово». «Гусары не должны читать книг!».

4. В этих условиях очевидна судьба  Украины и других стран бывшей территории СССР. Они будут использоваться для поддержания конкурентоспособности ЕС, но и сами будут осуществлять экспансию в сторону России. Бизнес схема примерно такова: получение западной экономической и военной помощи оплачивается передачей Польше,  Румынии и Турции соответствующих территорий. Украине достается то, что она отвоюет от России.

    Решающим в этой схеме является слабость России, а не результаты украинских выборов. Любые перебои с дееспособностью Путина немедленно приведут к эскалации ситуации по всему периметру границы, от Курильских островов до Калининграда. Но скорее всего все эти территориальные потери будут оформлены уже преемником Путина и после 2019 года.

   Здесь, как и ожидалось, без изменений. Хотя Россия постепенно утрачивает свое лидерство на постсоветском пространстве. В 2019 году это было очевидно в истории с томосом, а также Белоруссией, где оформились новые линии раскола нашей некогда единой страны.

   Как вишенка на торте – проигрыш Газпрома в суде и запрет российским спортсмена выступать под флагом России на следующей олимпиаде. Зато мы простили долги Африке и укрепили позиции в Сирии. Удержали ситуацию в Венесуэле, но прозевали переворот в Боливии.

   И это называется укреплением России и ослаблением США? Ситуативное партнёрство с бунтующей Францией против гегемона – весьма шаткое основание для оптимизма. Зреет аналогичный протест и в России. И сдерживает его лишь авторитет Путина. Но это очень слабый заслон от постоянной геополитической угрозы, которая проявляется изнутри.

5.  Начало религиозной войны, которую Порошенко начал в 2018 году выльется в гонения на христиан и в перспективе приведет к обновлению не только Украинской, но и всей Русской Православной Церкви. Но в 2019 году раскол выйдет за рамки Украины и затронет и саму Россию. Характер этого раскола назвать не могу, но его требует сама логика событий.

   Раскол на Украине вызвал раскол между всеми православными церквями мира: три из них поддержали Украину (Константинопольская, Александрийская и Элладская), большинство колеблются с разными отговорками, и только единицы без всякого лукавства осудили очевидных самозванцев и политических конъюнктурщиков.

  Давление на христиан в Украине возобновилось осенью 2019 года, но ещё не приняло тех радикальных форм, какие были во времена последних попыток Порошенко удержаться у власти.

6.  На выборах в Украине победит Порошенко. Он единственный, кому доверяет Запад. 

    В первый раз мной не угадан результат президентских выборов. Мой прогноз писался 2 января, когда заявление Зеленского от 31 декабря было непонятно как воспринимать, весьма вероятно это был розыгрыш, шутка.

    Вне всякого сомнения, Порошенко и победил бы, если бы не всенародная поддержка Зеленского, которая сломала карты всей политической игры в Украине, да и мире. Зеленский очень сильно подрывает рейтинг Путина, его легенду об исключительности и необыкновенности.

   Даже Трампу постоянно приходится вникать в дела этой маленькой и мало кому неизвестной в Америке страны. Думается Зеленскому удастся ещё многих удивить. Он пытается остаться честным человеком и это – гарантия обновления на Украине.

   И это ставит крест в ближайшее время на возможности объединения России со своей наибольшей составной частью, то есть имперский проект остается без перспектив реализации. (Точно так же как великая Германия немыслима без аншлюса с Австрией).

7. Год будут сопровождать многочисленные, в основном техногенные катастрофы, как и предполагалось соответствующим пари (ссылка). Меж тем вселенских катастроф вроде всемирного потопа, планеты Нибиру или столкновений с астероидами как-то не случится.

  Пожарами, наводнениями, взрывами, авариями и падением самолетов и автобусов сегодня никого не удивишь. Можно вспомнить недавний пожар в колледже Одессы и пожар в Австралии.

  Прогноз давался как общая тенденция нарастания техногенных и климатических проблем, и это оказалось вполне оправданным.

8. Беженцам перекроют путь в Европу и США, и они хлынут в любезно оставленные им украинцами и прибалтийцами вполне благоустроенные и современные города. Именно они будут продолжать важное дело русофобии и непонятно какого национализма (украинского, эстонского или белорусского), важно лишь его направление: на восток!

  Прогноз оказался неверным. Наоборот, проблема мигрантов начала стихать. Сегодня более актуальны массовые протесты в столицах по примеру желтых жилетов по совершенно надуманным поводам.

9. В целом, ничего особенно кардинального в 2019 году не случится. Но мир сделает очередной решительный шаг к отказу от всего того, что было визитной карточкой романтичного XX века (безграничная вера в возможности человека, науку, материализм и социализм). Мир становится скучнее и приземленнее, как современные праздники. Названия и даты которых никто уже не запоминает.

  Это оказалось верным.

  Так как за событиями сейчас особенно не слежу, то на 2020 год скажу самыми общими словами. Скорее это интуиция, ощущение тенденции, нежели знание.

1.      Трамп будет переизбран. США будут все более возвращаться к доктрине Монро.

2.      Путин оставит свой пост. Избранным будет его преемник, человек слабый и непопулярный. (Аналогия с Теодором Рузвельтом и Тафтом) Он добросовестно попытается продолжить политику Путина, но не преуспеет, так как не хватит личной популярности.

  Годы относительного спокойствия кончатся. В России вырастет внутренняя напряженность. Но массовые беспорядки, как во Франции, начнутся уже после 2020 года.

3.        Китай, все более отдаляющийся от США, будет искать пути собственной политической и экономической экспансии. Тут два варианта: либо постепенное угасание («карри-трейд»), либо имперские амбиции и начало экономических поглощений и политических аннексий.

          Ставлю на первый вариант, как и в предыдущем году.

4.      Украина укрепится. Политика России в отношении Донбасса будет окончательно дискредитирована. Донбасс вернется в Украину в обмен на экономические и политические преференции для донецкой элиты и населения. Репрессии коснутся только РПЦ МП.

   (В крайнем случае это произойдет в 2021 году)

5.      Тенденция политической нестабильности в мире будет только нарастать. К окончанию сроков новых президентов США и России они коснутся столиц большинства стран мира. Людям так захочется стабильности и защищенности от радикалов, что именно это выйдет на первый план вместо традиционных националистических или экономических требований.

    Авторитет национальных правительств и парламентов будет низложен. Вероятны очередные перевороты, в том числе и в европейских государствах.

6.      Brexit will be completed. Английские элиты успешно разведутся с погружающейся в хаос Европой.

7.       Продолжится эпоха нарастания количества техногенных катастроф и климатических изменений, вероятно потепления. Туристическую отрасль ждет существенное сокращение в традиционных направлениях и ей придется переориентироваться на ранее невостребованные регионы. Пассажиропоток и миграция людей значительно снизятся. Мир перестанет быль глобальным, все будут мыслить локальными интересами.

P.S. Прогноз написан  в четверг, 12 декабря, до результатов выборов в Британии. Опубликовал сегодня, как только появился интернет. И результаты брекзита ясно свидетельствуют, что ход истории  управляем и предсказуем. Умение элиты навязывать свою волю мир стало очень совершенным. Именно это и дает возможность прогнозирования, как такового. - Jack

ШИШКИН, ВАРШАВСКИЙ. Закрепление внешнего управления страной 14.12.19

   В кои то веки можно слушать нормальный разговор без намеков и холуйтва, страха сказать (и даже подумать) что то лишнее. Браво, Шишкин, бис!
  Уже думал, оскудела земля русская! А так глядишь и возникнет реальная политическая сила, которая сможет повернуть ход истории.
  Лучше война, чем смерть и позор.  - Jack

В своих стихах Карл Маркс преподносил себя как Люцифера

Карл Маркс, как известно, родился в Трире, почтенном городе Рейнской Пруссии, в 1818 году, в семье выдающегося юриста и внука раввина. Если быть точным, оба родителя Маркса являлись потомками раввинов. Отец Маркса, Генрих либеральный рационалист не испытывал какого-либо особого беспокойства по поводу своего вынужденного перехода к официальному лютеранству в 1816 году. Что мало известно публике о Марксе, так это то, что сначала после крещения Карл являлся образцом христианина. Но вот позже...
<br class="k-br" />
Позже, как говорится во втором томе в десятой главе "An Austrian Perspective on the History of Economic Thought" (1995) Мюррея Н. Ротбарда, в своем эссе «Размышления юноши о выборе профессии» Маркс выразил беспокойство по поводу своего собственного «демона амбиций», который побуждал его «вторгнуться в Божественное и проклясть человечество».
Уже после поступления сначала в Боннский университет, а затем в новый престижный Берлинский университет, где он изучал право, Маркс окончательно перешел в воинствующий атеизм, переключился на философию и вступил в Doktorklub(левые) гегельянцев. Переход Маркса к воинствующему атеизму быстро привел в действие демона амбиций, о которых ранее писал сам Маркс.
Особенно откровенными в то время были сборники стихов Маркса, большинство из которых к сожалению утеряно. Однако, некоторые из них известны и много о чем свидетельствуют. Так, в своем стихотворении «Чувства», посвященном его любимой в детстве девочке, которая впоследствии стала его женой, Дженни фон Вестфален, Маркс выразил и свою манию величия и жажду разрушения:
Небеса, я бы понял,
я бы нарисовал мир для меня;
Живя и ненавидя, я намерен, чтобы моя звезда сияла еще ярче...
<...>
... Миры, которые я бы разрушил навсегда, только потому, что я сам не могу создать мир;
Так как мой звонок они не замечают никогда ...
Как видим, Маркс уже в довольно юном возрасте стал демонстрировать в своем нутре классическую причину, по которой сатана ненавидит и восстает против Бога. В другом стихотворении, которое также приводится Мюрреей Н. Ротбардом в том же "An Austrian Perspective on the History of Economic Thought" (1995), Маркс пишет о своем триумфе после того, как он разрушит сотворенный Богом мир:
Тогда я смогу победоносно пройти,
Как бог, по руинам их царства.
Каждое мое слово - это огонь и действие.
Моя грудь равна груди у Создателя.
Интересно еще одно стихотворение Маркса ,который до сих пор остается идолом многих жителей планеты, «Вызов в отчаянии»:
Я возведу свой престол высоко над головой,
Холодной и грандиозной будет его вершина.
Его защита - суеверный страх
Для его маршала - самая черная агония.
Однако, тема сатаны наиболее четко изложена Карлом в книге «Скрипач», посвященной его отцу:
Видишь этот меч?
Принц тьмы
Продал это мне.
А также:
С сатаной я заключил сделку,
он выбил знаки, выбил время для меня,
я же быстро и свободно играю марш смерти.
Но особенно поучительна и показательна его длинная, незаконченная поэтическая драма его юношеского периода «Оуланем, трагедия». В ходе этой драмы его герой, Оуланем, произносит замечательный монолог, изливая длительную инвективу, ненависть к миру и человечеству, ненависть к творчеству, угрозу и видение полного разрушения мира:
... Я буду выкрикивать страшные проклятия человечеству:
Ха! Вечность! Оно - вечное горе ...
Мы сами являемся часовым механизмом, слепым механическим,
Созданным, чтобы быть нечестивыми календарями Времени и Пространства,
Не имеющие цели, кроме как случиться тому, чтобы быть разрушенным,
Так что, что-то должно быть разрушено ...
Если есть кто-то, кто поглотит,
я сам прыгну в него, и я доведу мир до руин
Мир, который утопает между мной и Бездной,
я разобью его на куски своими мощными проклятиями.
Я обниму его суровую реальность:
обняв меня, мир тупо исчезнет,
а затем погрузится в полное небытие,
погибнет и перестанет существовать - это будет действо!
Что важно и очень похоже на правду, пастор Вурмбранд указывает, что Оуланем - это анаграмма Эммануила, библейского имени Иисуса, и что такие обращения святых имен являются стандартной практикой в ​​сатанинских культах.
Как отмечает историк, философ Мюррей Н. Ротбард, эти стихи как ничто раскрывают дух, которым творил Маркс и то, куда он хотел бы завести человечество. Что примечательно, в отличие от не воинственного почитания разнообразия, которое выражает простое неверие в существование Бога, воинствующий атеизм Маркса, похоже, демонстрирует не неверие в существование Бога, а ненависть к нему и желания Маркса вести войну на Его уничтожение в умах, сердцах людей.
Примерно такой же дух разрушения отчетливо проявился в ответе воинствующего атеиста Бакунина на знаменитое протеистское замечание деистического Вольтера: «Если бы Бога не существовало, то было бы необходимо создать Его». На что Бакунин ответил в стиле Маркса: «Если бы Бог существовал, то было бы необходимо уничтожить Его».
Создается впечатление, что именно эта ненависть к Богу как создателю, более великому, чем он сам, и к Человечеству, как к творению его, по-видимому, вдохновила Карла Маркса на написание капитала, который, по видимому, должен был бы стать отправной точкой реализации его стихов.
Приведенные отрывки стихов были написаны в 1836 и 1837 годах, когда он только-только перебрался в Берлине. Два стихотворения были опубликованы в Берлинском Атенеуме в 1841 году. Полный переведенный текст Оуланема см. в статье Роберта Пейна «Неизвестный Карл Маркс» (Нью-Йорк: издательство New York University Press, 1971), стр. 81–3, и Брюс Мазлиш "Смысл Карла Маркса" (Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета, 1984).
Малюта

Источник

http://www.imperiyanews.ru/details/f080f9dc-5318-ea11-810b-020c5d00406e


   Дурак ваш Маркс. Если бы сам понимал что говорит, то понял, бы, что если русские - природные контрреволюционеры, то и  империю зла нужно начинать строить с России. Современные властители это как раз понимают. А так был простым болтуном, болтуном и остался. Сам так никогда и не понял, что писал. - Jack

ШИШКИН, КАТАСОНОВ. Не верьте сказкам которые рассказывает Чубайс с 90-х

  В кои-то веки кратко и очень умное видео. Оказывается нам ничего не мешает встать с колен, провести национализацию и построить по-настоящему суверенное государство. Более того, это единственный выход, так как современная элита и буржуазная собственность совершенно нелегитимны в глазах народа. И оттого она обречена. Браво, Шишкин! - Jack

Греция нанесла очередной удар по русскому православию

Наталья Макарова

Основанная, как считается, самим апостолом Марком Александрийская церковь объявила о признании ПЦУ – структуры украинских раскольников. Хотя находится эта двухтысячелетняя церковь в Египте, ее верхушку составляют греки. Решение признать раскольников «братьями» Александрия приняла сразу после Афин. Точнее, после визита туда госсекретаря США.
Так называемая Православная церковь Украины (ПЦУ), созданная год назад с подачи Константинополя на базе ряда украинских раскольнических структур, в пятницу заявила, что получила признание еще одной церкви – Александрийской православной, одной из 15 общепризнанных поместных церквей.
«С радостью сообщаем хорошую новость: блаженнейший папа и патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II в пятницу, 8 ноября, во время божественной литургии в храме Архангелов в столице Египта впервые <...> помянул имя блаженнейшего митрополита Киевского и всей Украины Епифания как предстоятеля автокефальной Православной церкви Украины», – сообщается на странице ПЦУ в Facebook.
РПЦ с глубокой скорбью восприняла решение Феодора Второго, заявили РИА «Новости» в отделе внешних церковных связей Московского патриархата.
Ситуация сложная, и она показывает, насколько ее можно осложнить неосторожными действиями, которые «произвел патриарх Варфоломей на Украине», сказал ТАСС председатель Синодального отдела по взаимоотношениям с обществом и СМИ Московского патриархата Владимир Легойда.
Как известно, Александрийский патриархат – автокефальная поместная церковь, формально занимающая второе место в православной иерархии. По преданию, она основана самим апостолом Марком.
Телеканал «Царьград» напоминает, что ранее Феодор Второй был известен как принципиальный защитник православия на Украине. Год назад он совершил визит в Одессу, в ходе которого выразил солидарность с канонической Украинской православной церковью и обещал ей поддержку на международном уровне. Но теперь он, похоже, развернулся на 180 градусов.
Не скрывал радости от новостей из Египта пятый президент Украины, лидер партии «Европейская солидарность» Петр Порошенко, который год назад как раз и выпросил томос у патриарха Варфоломея.
«Ход истории – не остановить! Вскоре после решения Элладской церкви Православную церковь Украины признал Александрийский патриархат. Это один из древнейших патриархатов, второй после Вселенского. Мы благодарим Александрийскую церковь, Константинопольскую церковь, Элладскую церковь и всех, кто сделал и делает возможным уверенное становление украинской церкви», – сказал Порошенко в своем видеообращении.
Российские политики также рассматривают «парад признаний» ПЦУ, начатый греческими иерархами, как результат политического нажима Вашингтона. На этой неделе министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил, что США пытаются продвигать раскол во всем православном мире.
Лавров отметил: именно после визита его американского коллеги Майка Помпео в Афины архиепископ всея Греции Иероним вдруг объявил о признании украинских раскольников из ПЦУ. После этого Русская православная церковь (РПЦ) прекратила с ним евхаристическое общение. При этом руководство Александрийской церкви также составляют этнические греки, хотя и расположена она в Египте.

«Это признание – болезненное поражение, горькая насмешка для Московского патриархата»,

– считает протодиакон Русской православной церкви Андрей Кураев. Он подчеркнул, что таким образом диптих патриарха Кирилла становится все короче, имея в виду последовательный список Церквей и их предстоятелей для поминания во время богослужений.
«Недавно из него выпала Элладская церковь, теперь Александрийская. Решение о признании ПЦУ, с одной стороны, ожидаемое, внутригреческая солидарность берет свое. С другой стороны, неожиданное. Ведь только недавно президенты России и Египта Владимир Путин и Абдель Фаттах ас-Сиси встречались в рамках экономического форума «Россия – Африка». А тут такой резкий поворот. Решение о признании состоялось даже без созыва греческого синода», – посетовал Кураев в интервью газете ВЗГЛЯД.
Российские политологи тоже рассматривают решение Феодора Второго, как удар, скорее, по египетскому президенту. Как полагает Telegram-канал «Россия в глобальной политике», политическая война с использованием церкви расширяется. «Можно гадать, связан ли данный шаг с только что прошедшим и вызвавшим некий ажиотаж (и беспокойство) на Западе саммитом «Россия – Африка». Но понятно, что Константинополь и симпатизирующая ему американская «паства» работают. Пару недель назад решение о признании украинской автокефалии приняла Элладская православная церковь, хотя внутри нее очевиден разброд по данному вопросу», – говорится в сообщении.
Руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин тоже увидел связь между новостями из Александрии и недавней поездкой Майка Помпео в Афины.
«Безусловно, была оказана поддержка западного мира в лице США. Позиция Александрийского патриарха связана с его близостью к Греческой церкви, а также «нежеланием ссориться с Варфоломеем лично. Но это решение нельзя назвать ударом по РПЦ. Теперь не надо будет оплачивать поездки Александрийского патриарха в Москву. Даже сэкономят на этом», – сыронизировал эксперт в интервью газете ВЗГЛЯД.
Лункин уверен: в будущем, когда Константинопольскую патриархию возглавит преемник Варфоломея, другим православным Церквям, в том числе Афинам и Александрии, так или иначе придется восстанавливать отношения с Московским патриархатом.

Источник
http://www.imperiyanews.ru/details/671e72b6-6804-ea11-810a-020c5d00406e

Церковь окончательно побеждается политикой. Более грозной новости трудно представить. Для ИГИЛ освобождается колоссальный простор для расширения влияния.Ведь свято место пусто не бывает.  - Jack

Всемирный Майдан: взорвется ли мир от массовых протестов

Александр Корольков
Гонконг, Франция, Никарагуа, Венесуэла, Каталония, Эквадор, Ливан, Перу, Боливия — это наверняка неполный список стран, где прямо сейчас проходят массовые уличные протесты. Выход недовольных на улицы — рутинный процесс в жизни демократических (хоть сколько-нибудь) стран, но в последние годы его организация, лозунги и требования меняются так, что все больше становится заметен нарастающий мировоззренческий конфликт. Растет влияние альтернативных представлений о развитии («стремлении к счастью», говоря языком Декларации независимости США), и это провоцирует рост недоверия к ценностям, традиционным идеологиям и политическим элитам. Общественные институты дают сбой, и к власти то тут, то там стали приходить совершенно аномальные силы, которые в последние 50 лет можно было наблюдать лишь на периферии цивилизованного мира.
Но «новые» лица в политике, столкнувшись с сильным сопротивлением элит, не хотят пересматривать общественный договор, ограничиваясь риторикой и косметическими переменами. В результате разочарование в них происходит столь же быстро, как взлет на политический олимп. На наших глазах происходит процесс «поиска» нового политического устройства, и это, вероятно, даже важнее, чем обостряющееся геополитическое противостояние великих держав. «Ридус» попытался разобраться в сути этих явлений.
Чего они хотят?
Давайте посмотрим на самые распространенные причины протестов последних лет (исходя из предпосылок и требований). Экономические причины для недовольства связаны прежде всего с несправедливым распределением богатств, последствиями глобализации и коррупцией. Политические — с недоверием к электоральным процедурам, сепаратизмом, протестом против роста авторитарных тенденций и несменяемости властных элит. Вроде бы нет ничего нового… но все же есть. Новое здесь — полное отсутствие апелляций к традиционной оппозиции и вообще к традиционным политикам — люди не хотят очередной смены партий власти, как было много раз до этого, — они требуют нового представительства и новых форм отчетности власти перед обществом.
Во многом с этим связаны внешне простые требования и причины недовольства — повышение цен на топливо во Франции, проезда в метро в Чили, отмена субсидий на все то же топливо в Эквадоре или закон об экстрадиции в Гонконге и т. д. Эти поводы — яркие надидеологические лозунги, способные объединить совершенно разных людей, истинные требования которых намного глубже и часто вообще не могут быть сформулированы в коротком тезисном списке — это претензии к самой сути современных государств.
В XX веке такой протест представить себе невозможно в принципе. Громоздкие партии выполняли роль мини-государств со своими внутренними программами, «выравниванием» (демократическим централизмом), подавлением нелояльности и прочим. Изменение способов создания, распространения и получения информации пошатнуло их монополию, и из прогрессивной силы они превратились в символ отсталости.
Что они делают?
Недовольные объединяются в ситуативные союзы, которые пока еще пытаются получить политическое представительство через партии и общественные организации. Последние пытаются использовать разнонаправленные общественные настроения, но в результате тонут в них, теряя свое последнее преимущество — идеологическую однородность.
Параллельно идет процесс открытия политических практик для масс. Интернет и новые возможности распространения информации (она больше не распространяется через вентиль под названием «СМИ», который традиционно регулируется элитами) превратили власть в глазах широких масс людей из некой окутанной тайной алхимии в систему коррупционных связей очень неприглядных людей (коей она во многом во все времена и была). Еще в XIX веке — все это было полностью скрыто от глаз большей части населения, в XX многое становилось известно постфактум, а сейчас люди наблюдают это в режиме онлайн и в настолько откровенных формах, что подобное политическое «порно» не может не поменять навсегда отношения к властным институтам.
Процесс ускоряется тем, что находится много желающих попытаться управлять этим процессом или использовать его в своих целях — это и иностранные спецслужбы, и политические партии, и крупные финансовые структуры. В реальности сколько-нибудь стратегический характер такие действия, видимо, носить не могут. Даже если это приводит к сиюминутно желаемому результату, то в более длительной перспективе становится проблемой для субъекта манипуляции, внося вклад в дискредитацию его собственной мотивации.
В результате «обнажения» политических практик сформировался общественный запрос на радикальное сокращение дистанции с властью, на большие возможности индивида участвовать в процессах, касающихся его лично. Люди больше не хотят делегировать государству в лице коррумпированных элит так много полномочий. Опыт пришедших к власти посредством активного использования социальных сетей политиков (Сальвини, Макрон, Трамп, Болсонару, Зеленский и т. д.) показывает, что люди хотят буквально наблюдать за каждым шагом того, за кого они отдают голос, и хотят прямого диалога и полного контроля за его действиями. Такие политики становятся заложниками открытости, которая плохо вяжется с существующими практиками, — они буквально находятся меж двух огней. При этом кредит доверия у них крайне мал и они воспринимаются просто как инструмент, который не только можно, а нужно менять по мере его износа — и это совсем необязательно должно совпадать с избирательными циклами.
Они правые или левые?
У глобального протеста все еще периодически появляется идеологическая окрашенность, но она очень сильно отличается от условного 1968 года. Мы видим, как легко какие-то конкретные задачи или поводы для возмущения объединяют правых и левых (особенно это характерно для авторитарных режимов), как избиратели, традиционно поддерживающие левых, вдруг голосуют за новые лица — популистских политиков, имеющих правую, центристскую или вообще никакую идеологию.
Недостаток такой ситуативной мобилизации — невозможность ее длительного поддержания, а значит, и формирования условий для реализации долгосрочной политической стратегии — никто не хочет затягивать пояса сейчас, чтобы получить что-то в будущем (мы видим это сейчас на примере Чили), потому что не верит, что он это в реальности получит. Реформы в современном мире возможны лишь при условии доверия общества к власти, а кредит этого доверия, похоже, исчерпан.
Это рождает рост популизма, в который политические системы часто погружаются в периоды, когда требование перемен уже сформулировано, а пути к ним пока не снискали общественного компромисса.
Поиск компромисса
С огромной натяжкой историю XX века можно разделить на эпоху двух таких больших компромиссов. Первый — концепт «социального государства», появившийся еще при Бисмарке, в качестве реакции на рост популярности социалистов. Эта практика компромисса с некоторыми требованиями рабочих (в индустриальных странах) и крестьянства (аграрные реформы в развивающихся странах) позволила обществу добиться довольно многого и на волне послевоенного кейнсианства создала условия для второго большого компромисса — появления «государства всеобщего благосостояния».
Это была попытка практической реализации политики равенства возможностей и прав человека. По-настоящему успешна она стала разве что в Европе и США (в меньшей степени). В то же время попытки повторения европейского опыта предпринимались по всему миру, и это позволило многим странам довольно далеко продвинуться в реализации отдельных частей «государства всеобщего благосостояния».
Сейчас мы, по всей видимости, наблюдаем этап поиска нового «компромисса». Общество хочет от власти больше свобод, больше политического представительства и настоящей, а не ритуальной реализации результатов прошлого компромисса (особенно в развивающихся странах).
Этап «переговоров», сопровождающийся протестами и реакцией на них (репрессиями), торговыми и региональными войнами (надеемся, что обойдется только ими), будет проходить везде по-разному (в зависимости от текущего уровня развития конкретного государства), но в результате должен завершиться некой новой моделью организации жизни. Какой она будет — покажет время.

Источник

http://www.imperiyanews.ru/details/be31a188-6d05-ea11-810a-020c5d00406e

  Детский сад какой-то.  Какой компромисс? Какие права человека? Мир заходит в последнюю фазу построения мирового правительства, для чего локальные правительства должны быть надежно скомпрометированы (Трамп - держись!) , но от безвластия и беспорядка люди тоже смертельно устали. 
  И тогда они вес дружненько проголосуют за сытую и уютную тюрьму. И это человечество считает себя умным, цивилизованным? Оно неспособно делать элементарных выводов из окружающих фактов. - Jack

Фразы.

предыдущая статья

  

 Книга целиком

1401. Одни спорят ради истины, другие – ради победы.

1402. Юноша превращается в мужчину только под воздействием женщины.

1403. Статус мужчины определяется женщинами.

1404. Наоборот данное правило не работает. Мужчина может испортить девушку, но не перевоспитать. Максимум что может мужчина – удерживать свою женщину в определенных рамках.

1405. Сказанное иллюстрирует фундаментальную роль тещи во всякой семье.

О проповеди.
1406. Проповедовать можно только в трех случаях: чтобы спасти ближнего, чтобы помочь ему в трудной ситуации и когда невозможно удержать в себе восторг о Боге и не поделиться с ближним (как бывает после просмотра великолепного фильма или победы любимой команды в спорте).

1407. Но во всех этих случаях заранее требуется получить согласие собеседника. Иначе в ответ неизбежна грубость и неприязнь, максимум – снисхождение, как к незадачливому влюбленному, зацикленному на своей возлюбленной и толкующему о ней каждому встречному.

1408.Тело можно вылечить насильно. Душу можно пленить только любовью.

1409. Польза диеты и воздержания от пищи (устранения главных причин наших болезней) часто нейтрализуется вредными медицинскими препаратами.

1410. Любовь без взаимности – это то, что отличает Бога от несовершенных.

1411. Деньги – эквивалент не времени, а любви, вожделения, страсти человеческой. Капитал – это страсть, а не труд.

1412. Человек, отвергший Бога, неизбежно приходит к выводу, что все вокруг – дерьмо. Но это лишь его выбор.

1413. Лучший образец толерантности – свинья. Ей все хорошо.

1414. Современные люди прячут лица за масками-балаклавами, а срам выставляют напоказ.

1415. Трус –  оттого, что одевает трусы на голову, а не куда следует.

1416. Суть феминизма  это претензия на преимущества мужчин при одновременном сохранении привилегий женщин.