О роли женщины.

     Поднимая крайне скандальную, вызывающую множество ожесточенных споров, тему роли женщины, буду говорить притчами.

     Наверно все слышали библейскую историю о Самсоне. Расскажем её в интерпретации сегодняшнего дня.

     Кто был Самсон в свое время? Самсон был знатным и обеспеченным человеком, он был невероятным силачём, супервоином, в стиле былинных Ильи Муромца и Святогора, или современных Железных Человеков и Халков. К тому же внешне вполне привлекательным и неглупым.

  Какая современная девушка не пришла бы в восторг от такой партии? Эдакий Каспаров-Кличко-Усик в одном флаконе.

  Но, как ни странно, Далила не оценила все эти супер-качества своего жениха. И воспользовалась своими женскими чарами и его доверчивостью не для создания образцовой семьи на зависть всем подругам и знакомым, а лишь для того, чтобы опозорить Самсона, остричь его, лишить его всей его силы и вернуться к своим веселым любовникам.

   Пусть эта история утешит и образумит всех мужчин, которые безуспешно боролись за своих женщин-алкоголичек или распутниц: оказывается, даже библейский чудо-герой, назорей от рождения, оказался полностью бессильным перевоспитать своей любовью пропащую женщину. Только пропал и сам.

   Но есть истории и с другим концом.

   Известна история Петра и Февронии, русских святых, ставших покровителями брака. Если кратко, то простая девушка Феврония смогла перевоспитать самого обычного русского разудалого князя, проводившего обычную великосветскую разгульную борскую жизнь, превратить его в примерного семьянина и святого человека.

   Известны так же истории пленниц османских султанов, которые так положительно влияли на своих супругов, что распускать гаремы, чтобы быть верным супругом, некогда стало в Персии самым обычным делом. (Здесь могу сослаться на «Историю Ирана и иранцев» Жан-Поля Ру)

   Если резюмировать, то самые обыкновенные девушки из простого народа, пленницы могущественных и по-средневековому жестоких султанов и князей, оказались способными вершить судьбы мира и повелевать этими самыми грозными царями и султанами. 

    А теперь сравним это величие с тем лепетом, который сегодня предлагается феминизмом в качестве «борьбы за равноправие женщин», в защиту от «домашнего насилия», за «свободу женщин» от любви мужчин. Может ли женщина, видящая в мужчинах лишь козлов и негодяев, повелевать князьями или султанами, вершить судьбы мира? Женщина ли она вообще?

   Только на этих примерах становятся понятны совершенно нереальные слова Господа: «сила моя в немощи совершается». Ведь всякая женщина сильнее мужчины. Если она не полная дура, конечно.

   Такова определяющая, главенствующая, пусть и невидимая роль женщины в нашей жизни. И кто думает по-другому, просто не понимает, унижает и не любит женщин. Особенно это касается феминисток, которые не любят и не уважают в первую очередь себя самих.